《理想国》距离我看完已经隔了好长时间了。今天突然想起自己读过这么一本书，就来谈一下个人对于这本书的看法。
《理想国》这一本书不是苏格拉底本人所写的。而是他的徒弟柏拉图所作。这是一本西方文化的经典。通过读这一本书，我们可以了解很多西方的思想。毕竟他们后世许多著名的思想家和哲学家都或多或少有被这本书给影响了。
一本经典的书，是经得起时间的考验的，是经得起人们仔仔细细，反复琢磨去品味的。《理想国》一定是其中一本。
这本书里面涉及到很多的方面。比如正义的性质、何为正义、是正义者有利，还是不正义者更加有利？这里面充满了先贤的思想光辉。为了回答好这个问题，苏格拉底与克拉根等人在他们的脑海里建立起了宏图——理想国。他们的思想体系非常缜密，先是把理想国的建立相关事宜商量好。比如上层建筑——法律，教育，制度等。又在第四章里面对人的灵魂进行了相关讨论，才谨慎地对正义作出了符合他们思考的定义。之后，他们认为不仅要在思想上具体化理想国，更是提出了要真正建立一个理想国，由此，哲学王的相关问题就诞生了。之后我就不再进行过多讲述了，一切以你们去读，才有对这本书的个人体验。总而言之，《理想国》主题非常鲜明，逻辑通顺，可谓是一本经典。
在读这本书，我也在跟随者先贤们的脚步，不断地寻求他们认为是正确的真理。苏格拉底大师的辩论可真是让我五体投地。每个领域都有属于他的真知灼见。举个例子，他对正义的理解，得出结论是非常有逻辑的。他首先在第四章讨论理想国中的三种善德——知识、胆量与节制。他在跟克拉根的谈论中，也是对这三个善德作了很详细的分析。之后得出来正义的定义——正义就是去拥有所应该拥有的东西，做应该做的事，我想这么定义应该是可以的。我所引述的这段话是出自于原文中的。或许这个概念可能对我们来说，非常平淡无奇，很符合我们的价值观，没有什么新奇的地方。但我们没有几个甚至是说没有人没法做得出跟他一样的论述。这就是我们跟先贤的一道鸿沟了。只有我们不断向先贤们学习他们的优秀的地方，我们的进步或许才能更加快，更加显著。
这本书另一个吸引我的地方是他对于哲学王的论述。在苏格拉底大师看来，理想国必须由哲学王来统治的，因为只有哲学王才有这个能力。他认为，在理想国之中，每个人都应该各司其职。只有哲学王才能堪当统治者。然而不可能每个人都是哲学王。借此还批判了伪哲学家。一个哲学王的培养是非常不容易的，要培养出这么一个人，必须要使他具有算术、几何、天文学、音律等知识。这可谓是全才了。他对于这一部分的论述也是相当精彩的，个人认为。
然而《理想国》也有它不好的一方面存在。个人认为就是等级制度的存在。已经是理想国的存在了，人们相互之间都应该是平等的，然而苏格拉底却给这些人划分了铜银金等区别。这是我认为不好的地方。而且在整本书中，都充满了客观唯心主义的思想。这与我们现实实际的是不符合。但是，这也不能怪于他们，囿于当时的历史实际，也只能发表这样的观点，已经实属不易，我们更应该学会感激。这也让我们能更好了解到前人们的思想。
综上所述，理想国的实现是不可能的，又或者说现在是不可能实现的。至少在现在看来，它依旧是我们心中那个美好的乌托邦。
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