逮知了

作者: 樵夫博士 | 来源:发表于2020-08-06 23:34 被阅读0次

    逮知了

    蝉声起,暑将临。天燥热,寻戏韵。

    夏日炎炎,热浪滚滚。几声蝉叫,勾起乡亲们发自心底的戏瘾。

    暑夏之际,从事农作的乡亲们早在日光熹微时就荷锄出工了。为了避开烈日,人们争先把庄稼地里的农活收拾利落,迅即歇息归家。休闲之余,听着天空传来的声声蝉叫,禁不住哼吟几句戏剧小曲。继尔呼唤三五戏友,相约奔赴方圆十里八庄的邻村,赶庙会,赏戏曲。

    每到夏季,一座一座村庄先后陆陆续续开始过庙会。传统的庙会,是依照村上的乡绅名仕循本村寺庙敬奉的神佛,制定的浴神浴佛吉日。相邻的村舍,庙会时间相互错落有序。庙会的时候,百姓焚香拜礼敬神敬佛,祈求村民居家平安,盼望一年风调雨顺,期望庄稼获得好收成。届时,会举全村之力,延请最好的戏班子来为庙会助兴。此刻,左邻右舍村庄的戏迷都会闻讯而至。台上唱的欢畅,台下听得过瘾。乡亲们的兴致,与过春节时一般亢奋。先祖大概怜惜农民种田辛苦,把庙会的时间多半都在选在夏季。

    孩童们的心思却不在戏台上。他们想法有二:由于他们的父母为迎候并热情招待远来赶会看戏的亲朋好友,为对外显示家庭的富庶,会打赏孩子一两件新衣服。穿件新衣服,满足期待许久的心里预期,此第一心思。其二,由于过庙会家长忙碌,放松了对孩子的管束。趁此机会可与自己要好的小伙伴,爽爽地去玩闹一通。

    逮一两只会唱歌的知了,是小伙伴们不二的选择。

    小孩子欣赏不了戏台上的刀枪剑戟和唱念做打,听着知了如痴如醉的歌声,看着知了在树上的着落点,合伙商讨捕捉方案。如若把知了捕捉到手,绝对是大快朵颐的畅美之事。

    抓住了一只知了,仿佛就抓住了这个夏天。

    清晨,东方刚刚露出鱼肚白,在摇曳的树枝上,鸟儿、虫儿昂着头,抖动着翅膀,一展各自非同寻常的歌喉。

    往往是敏捷的麻雀捷足先登。最早引领着众多不知名的飞鸟儿、飞虫儿卖力咏唱。就像大戏开演之前,一些名不见经传的跟班学徒或小角儿先行喧嚣招摇那样。但等太阳露出头来,燕子、喜鹊、百灵鸟这些鸟儿才开始登场,演唱会就更热闹了。

    明明哇,明明哇,明、明、明、明、娃,明……律动的音腔,美妙的歌词,矜持的太阳听得乐开了心,露出了开怀的笑脸。被褒奖的知了激动地抖动着翅膀,乐呵呵地飞舞起来。从一棵树杆飞到另一颗树杆,继而再度引吭高歌:明明娃,明,明……

    被知了抢了风头的麻雀,气得红了眼。纠集一些睚眦必报的虫鸟,怒将忿恨发泄出来。有道是:螳螂捕蝉,黄雀在后。螳螂虫,麻雀是知了最大的仇家。

    知了,身份卑微,身材矮小,歌喉出众,感情真挚却常被别的歌者妒忌欺凌。在才华荟萃的夏季百鸟百虫歌咏比赛中,知了名至如归,一拔头筹,被公认为夏天的使者。历朝历代的文人雅士赞颂知了,留下许多关于知了的诗词。

    我们当地,在夏季来临之前每家每户常做一件事情。端午节的时候,家长们都要编造五色彩线给孩子做手环,脚环和项环。孩子们佩戴的这些五色彩线,我们当地通称:辟索子。在端午俗称的五毒日,佩戴辟索子能辟邪毒,保平安。且等知了现身之后,还要把佩戴得这些五彩线辟索子摘下来,挂到高处,希望知了衔线而走,从而把知了的智慧以及歌唱天赋传递给孩子,寄望孩子从小明晓事理,及早开悟。所以知了又称做蝉,蝉通禅。由于它的嗓门大,还有人把叫它叫做雷震子。在我们家乡,称知了为五音娃。

    知了身形轻捷,歌喉甜润,知性可人,堪比戏台上的明怜大腕。小伙伴们就像喜欢小松鼠一样喜欢知了。捕获知了,俘虏知了,豢养知了据为己有,期望知了成为像家里小狗,小猫一样的私奴。

    上树逮知了最能彰显技术水准。

    首先要炼就如猴子一般的攀爬技能。树分老树、小树,高树、矮树,树干圆滑光溜、皮质粗粝耐摩擦的树。在攀爬的树干上,两臂发力,双手紧紧抱牢树干。双脚夹住树的下部,两腿部用力下蹬。臂和腿合力并举,使劲往上窜爬。快要接近目标时,凝神观望,屏神静气,腾出一只手来,趁知了还在忘情歌唱时,扣手上去,捕捉成功。

    缺乏爬树技巧的只能训练弹弓了。这种方案酷似残忍。正在欢欢喜喜为人类卖力叫唱的鲜活歌者,在完全不知情的情况下,被弹弓送出的弹丸打得啪一声惨叫,应声掉到地下。这样可怜的知了,还要用做烧烤辅料。

    襁褓里的小弟弟小妹妹,同样喜欢爱唱歌的知了。他们的父母,便找一根长长的树棍,像敲桃子,敲杏儿,敲枣儿那样去砸知了。受伤的知了一旦翅膀无法发力,只能乖乖缴械投降。也有人在树棍(或竹竿)的上方粘些糖稀或嚼烂的麦粒,就像今天泡泡糖的粘稠状物,用粘力捕获知了。

    夏天的天气瞬息万变。忽然一场突如其来的倾盆大雨把虫儿鸟儿的演唱会搞砸了。急急的青蛙和蛤蟆兄弟迅即组合成团,趁知了等各种鸟儿躲雨之际,立即组织团体大合唱拼其全力拟与知了决胜雌雄。稍等雨水过后,知了和鸟儿们又开始演唱了。青蛙蛤蟆趁虚而入,眼见没有凑效,晚上又联袂蛐蛐和萤火虫一起登场,这些地界的歌王再度奋力挑战天空的知了。

    蛙,蛙,蛙……

    夜幕星空下,青蛙合唱团凭借庞大团队以及音响设施,外加萤火虫的灯光设施,齐心协力,扯着嗓子,用一声声“蛙蛙”的长音发自内心地拼命吟唱,涌动出巨大的生命力量,这种让人心生震撼的玩命唱法,是雨后的夜晚最感人最醉美风景。但蛙声大合唱音乐单调且显聒噪,同时也缺乏出色的歌手。随着明月清风下知了的一曲金声玉振:明明哇,明明亮,明,明……

    明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。蛙声合唱团又败下阵来。

    历代哲贤仰观蝉事,顿悟蝉道。为后人留下了深邃的哲学文化思想。“蝉饮晨露,出污秽而洁净。蝉活于尘世,不近尘世。蝉高标独处,鸣声悠远。蝉宿不居巢,唯露是餐。”

    捉知了长存我们年少之欢娱。悟蝉道感受蝉身历千险唯求品洁高雅。人法地,地法天,天法道,道法自然。虫蜕成蝉完成了物种的重生,人心入禅达到灵魂的涅槃。

    一朝捉知了,长久思人生。知了入画,蝉入心。

            樵夫

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