子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也,其或继周者,虽百世可知也。
子张问孔子是否可以预知未来?孔子说,殷商的礼法制度来源于夏朝,但又不同于夏朝。周朝的礼法制度来源于殷商,也同样有所变化。而且,将来代替周朝的时代也是同样的道理,所以千秋万代的事情都是可以预知的。
看来子张这个只为谋生的学生现在是吃饱了,开始关心起来子孙后代的吃饭问题了,不能不说是一个飞跃的进步。
“仓廪实而知礼节”,吃饱喝足以后才能考虑其他的事情,这是千古不变的道理。
只可惜两千五百年以后的我们,依然有很多人闷在鼓里,在异想天开的虚妄中过着困苦的生活。
今天早起了一个小时,以便继续南怀瑾的《论语别裁》。
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