《国语·鲁语下•文伯之母》
原文：
公父文伯饮南宫敬叔酒．以露睹父为客．羞鳖焉．小．睹父怒．相延食鳖．辞曰．将使鳖长而后食之．遂出．文伯之母闻之．怒曰．吾闻之先子曰．祭养尸．飨养上宾．鳖于何有．而使夫人怒也．遂逐之．五日．鲁大夫辞而复之．
译文：
公父文伯请南宫敬叔吃酒席，邀露睹父做客。席上的主菜是甲鱼，个子很小，露睹父很不高兴。请吃甲鱼的时候，他说了一句：“等甲鱼长大了再来吃。”便起身走了。
文伯的母亲知道以后，很生儿子的气，道：“你死去的老子说过，祭祀时应该敬奉‘尸’，酒席上应该敬奉上座的贵宾。甲鱼有多金贵？为什么不办得丰盛些？使得客人生气。”于是将文伯赶出了家门。
过了五天，鲁国的大夫们来向老太太求情，她才让文伯回家。
后记：
《国语》，（又称：《春秋外传》《左氏外传》）相传为春秋时期左丘明所编撰的一本著作，是中国历史上第一部国别体史书。
该著作记录了上起周穆王十二年（公元前990年）西征犬戎（约公元前947年），下至智伯被灭（公元前453年）这之间，周朝王室和鲁国、齐国、晋国等诸侯国的部分历史事件和传说，以及各国贵族之间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞。
公父文伯，南宫敬叔和露睹父：鲁国的大夫。
公父文伯之母，敬姜，齐侯之女，谥敬，姓姜。敬姜，季康子之奶奶。
《国语》共243章,其中有8章是专门记文伯之母敬姜言行的，她是《国语》中所涉及到女性形象乃至所有的人物形象中被着墨较多的一个。公父文伯之母作为尚礼,崇德的典范,是善的化身,是《国语》乃至整个先秦文学中不可多得的"圣母"形象。
汉刘向《列女传.鲁季敬姜》：
文伯出学而还归，敬姜侧目而盼之。见其友上堂，从后阶降而怯行，奉剑而正履，若事父兄。文伯自以为成人矣。敬姜召而数之曰：“昔者武王罢朝，而结丝袜绝，左右顾无可使结之者，俯而自申之，故能成王道。桓公坐友三人、谏臣五人、日举过者三十人，故能成伯（音霸）业。周公一食而三吐哺，一沐而三捉发，所执贽而见于穷闾隘巷者七十余人，故能存周室。彼二圣一贤者，皆霸王之君也，而下人（礼贤下士）如此。其所与游者，皆过己者也。是以日益而不自知也。今以子年之少而位之卑，所与游者，皆为服役。子之不益（益，进也），亦以明矣。”文伯乃谢罪。于是乃择严师贤友而事之。所与游处者皆黄耄倪（音尼，老者齿落再生之齿）齿也，文伯引衽攘卷而亲馈之。敬姜曰：“子成人矣。”君子谓敬姜备于教化。诗云：“济济多士，文王以宁。”此之谓也。
大义是说，敬姜给儿子文伯讲了几个道理：
1.做大事之人不避小事。地位再高，也不能衣来伸手，饭来张口，等着人家来服侍。事必亲躬。
2.要像周公一样礼贤下士。
3.交往的人，要交品性高尚的超过自己的人，和那些有求于你的人交往，只能助长你的骄气。
通读关于敬姜的言行，不愧是“圣母”，教育的典范。
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