文/素笺原创
今天是阁里这一期作业完成的最后一天，需要进行一次访谈才能完成作业。可我一直在忙，直到今天休息才终于抽出时间访谈了一位在诗词方面堪称权威的简友独立团赵刚政委。
最近一直在研读《李太白全集》，对于太白所作的诗词歌赋都很喜欢，但是只是浅尝辄止，没有深入地领悟。平时与独立团赵刚政委老师的交流中了解到赵老师对李白的诗词歌赋很有心得，于是借助这次完成作业的机会，对赵老师进行了诗词歌赋相关知识的访谈，收获颇丰。
这次访谈，主要有三个问题向赵老师请教，赵老师给予了热情地讲解。
问题一：太白全集中有乐府诗，有古近体诗，究竟乐府诗和古近体诗有什么区别呢？
问题二：究竟什么是歌行体诗呢？
问题三：赋究竟是什么呢？与乐府诗和古近体诗有什么不同呢？
赵老师针对这三个问题进行了耐心细致地讲解，首先纠正了我的认知上的概念混淆，告诉我古近体诗这个概念有些含混，然后讲了“我们现在所说的古典诗歌(不含词曲)，一般分两大类。一概是古体诗或叫古风。源于汉代。是古典诗歌的较早形式，最大特点是自由，无格律限制，无篇幅字数限制。”
紧接着继续告诉我“另一类叫近体诗(一般不叫古近体诗)，它形成于唐代，盛于宋明，是古体诗的一种发展。也是当今古典诗歌的主体。她最大特点，就是严格的格式限制，包括用韵(韵书)，平仄，篇幅字数(七言，五言，律和绝等)。”
听了赵老师的讲解，让我对于古近体诗这个提法有了准确的认知(会这样问是因为太白全集目录中提到“古近体诗”)，知道了这样叫是不严密的。也让我知道了“古体诗和近体诗的名称来源，主要在于它们形成的先后次序”，知道了“所谓的乐府诗和歌行，都是古体诗的范筹。与近体诗是两个概念。”
听了赵老师条分缕析地讲解，让我对乐府诗和歌行有了更加深刻的认识。之前也上网搜索过乐府诗与歌行体诗的区分，但只是蜻蜓点水般了解了一下而已。赵老师告诉我”乐府诗和歌行之间没有过于明确的界限，乐府诗强调的是来源和用途。”也让我知道了歌行体诗的特点，那就是“用韵自由，无格律限制，多为七言，变化多端，摇曳多姿。”
关于赋，赵老师也很详细地做了讲解，让我知道了赋是“介于古典诗歌与古代散文之间的一种文体。类似乎今天的散文诗，但本质上不是诗，是散文。它的发展与古典诗歌发展同步。从开始的自由到汉代的鼎盛，到六朝时的病态，隋唐时更出现所谓“律赋”，最终成为形式主义的牺牲品，被时代所淘汰。”
赵老师对于我提出的三个问题给予了清晰明了、深入浅出地讲解，这次访谈，是一次自我提升的学习。跟赵老师虽然没有做到面对面交流，可是隔着屏幕，依然感受着这样放松地访谈带来的愉悦。
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