《解惑》：看见自己，才能看见世界

早上跑步，听了樊登讲《解惑》。

刚开始听，觉得讲得有些深奥，樊登说，这是一本不是那么好读的书，但是值得耐心地细细读完。于是我便耐心地听。

跑了一圈又一圈，耳朵里的声音不断传来，很多话并没有记住。记住了书里讲的最重要的四个部分。

第一部分，看见自己。看见自己就是了解自己，察觉到自己，知道自己真正的追求是什么，不要惯性地活着。似乎很多人都觉得自己很了解自己，然而事实是很多人只是按照生活的惯性活着。我也是，该上班的时候上班，该带娃的时候带娃，很多事情都不是在正念的状态下完成的。如果不走出惯性，就会被惯性裹挟，浑浑噩噩，忙忙碌碌，这一生就这么过去了。

第二部分，看见别人。如何看见别人的需求？这一部分我印象最深刻的一点是：看见自己才能看见别人。不管是商业也好，教育也好，如果不会推己及人，一定不能真正打动别人。孔子就非常善于推己及人：己所不欲勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。教育又何尝不是如此呢？作为教育者，不管是教育自己还是教育班上的孩子，这一点都是至关重要的。我现在还有所欠缺，很多时候只是以旁观者的身份去评判和处理事情，不能很好地做到感同身受。还要修炼。

第三部分，看见别人眼中的自己。别人眼中的自己和自我认识中的自己很多时候是不一样的。我们往往会过高地评估自己，这是每一个人都有的惯性，也是人生存的本能。所以静下心来多倾听别人怎么看你，或许能够看到一个更加真实客观的自己。

第四部分，看见世界。我们看见了蓝天白云，看见了花草树木，看见了高楼大厦，看见了一桌一椅，就以为我们看见了世界。其实我们看到的只是表象。这是一个很深奥的问题，或许会涉及到哲学，或者佛学。但是这一点告诉我们，我们看到的世界可能不像我们所想象的那样，要学会看到表象后面的本制。我们可以通过科学认识这个世界，但是科学绝不是万能的，我们也需要一些思想，一些文学，一些科学无法精准衡量的东西，这些东西关乎我们的灵魂世界。