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庄子:心境可以超越一切,不乱于心,回归本真,从孤独走向自由

庄子:心境可以超越一切,不乱于心,回归本真,从孤独走向自由

作者: 佛朗明戈 | 来源:发表于2021-08-23 08:01 被阅读0次

罗素曾指出,人类面临的三大冲突为:人与自然的冲突、人与人的冲突以及人与自我内心的冲突。其中,人与自我内心的冲突伴随着个体的一生。

每个个体都经历不同的生命历程,都需要面对自我内心的困顿,直面人生思考。

现代物质文明的发展,让人类的生活变得更加五彩斑斓。但是,有光彩就有失意,有喧嚣就有落寞,在现如今这个物欲横流的年代,人类面临的精神压力越来越大,很多人开始感到焦虑和孤独。

孤独容易让人感到恐慌,感到彷徨。要从恐慌、彷徨中走出来,我们首先得学会正视孤独,正视自我内心矛盾。

从心理学的角度看,孤独是一种心境,也是一门学问。说到孤独,不得不提庄子。庄子认为:孤独才能拥有自由。虚无、清净,心灵的自由,是一种无外物牵挂的超越。了解庄子,也许能帮助我们找回自由,找回生命独有的那份本真。

一、孤独是一种人生境界,孤独能够让人清醒认识自我

人从出生开始,既是在成长,也是在走向死亡。宇宙万物,都按着同样的方式在演变和轮回,万事万物没有绝对的界限。人类和自然本身就是融合的,对人类而言,孤独是一种主体对客体的感受,是主体对自我的一种思索。

要问人在什么时候最清醒,很多人都会深有感触地回答:“在深夜的时候,人最清醒。”为什么很多人常在深夜里失眠?因为深夜里只有自己,深夜里的孤独发人深思。

孤独能够让人更清楚地认识自己,直面自我,人越是孤独,越能够感悟心灵,感悟内心世界。

天地之间,每个个体都存在其特有的本性,在孤独过程中,主体意识到其自我状态的不适而对内在作调整,这是一种自我人生的境界。

《庄子·列御寇》曾言:“圣人安其所安,不安其所不安。”

孤独是主体对内求索和反思的一种形式表现,孤独是一种由外而内的转化过程。在这过程中,人应该保持平静的心态,不悲不喜,方能塑造自我,方能与自然达到和谐统一。

二、孤独是探寻自我的一个过程,孤独能让人感到自由

庄子曾说:“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”

世界上最珍贵的东西是独有,每个人都是一个独有的个体,人与人之间最大的区别就是彼此之间的独有性。人与人在一起,这是一种社会状态,人要获得自由,先要学会与自己对话,让自我从人群中独立出来。

庄子的一生就是在孤独中度过的,他看似孤独,但却活得快乐、自由。孤独能够让人拥有更多的时间来反思自我,探索自我。

孤独不是一种失败,而是一种超越自我,超越灵魂的皈依。一个真正享受孤独的人,往往最能感受到孤独的快乐,自由的乐趣。

庄子强调“无为虚静”,在《庄子》文中,老庄用了大量的天马行空的语言来阐述自己对生命的思考,对人生的理解。

庄子笔下的故事是荒诞离奇的,在他思构的世界里,一切看起来都像是在逃避现实,但是,认真品读,却又未曾发现他有过一丝对生命的否定。

庄子认为,天地万物皆为自然,在世俗间感受万物,感受自然,能够享受到别样的欢愉和释然。庄子钓鱼,看着鱼儿在水中穿梭游跃,他就能切身感受到鱼儿的欢乐。

享受孤独,并不是人与生俱来的一种能力。很多人游离于世,过分强调那份功利性的追求,最终让自己变得越发焦虑和苦闷。

人们如果能够做到像庄子一般,学会“把酒祝东风,且共从容”,那么生活就少了很多不必的烦恼。

三、孤独是一种顺其自然的处世观,孤独能够让人不乱于心

庄子是一个追求自由的人,在《逍遥游》一文中,庄子为读者展现了一个洒脱自由的人生处世观。庄子认为,学会“遗忘”,才能回归生活,而孤独能够让人净化心灵,升华精神,让人渐渐抛却名利。

“遗忘天地万物”,遗忘时间和一切,在遗忘中回归自我,回归本真。逍遥本就是一种自然归真,不乱于世,不受纷杂世界所扰,不受外物所牵累,这是人与自然的统一,人与内在心灵的统一。

在庄子那个年代,他是被“孤立”的,而这种孤立让庄子深刻感悟到了人生的真谛。庄子的逍遥是一种孤独的诉说,是一种顺应时代、顺应自然的表达。孤独的庄子,总能站在制高点来瞰视周遭的一切,这是一种“世人皆醉我独醒”的审视。

庄子的孤独是一种超越时空的自由,是个体走向成熟的一种体现,是一种存于世俗的自我独立。

社会、自然与人类,这是一个复杂的关系网,而个体的自由,不该受到现实的拘束。“独与天地精神往来”这是庄子在孤独中获得的自由感悟。

《庄子·秋水》:“故遥而不闷,掇而不跂,知时无止……”

孤独自由的心境可以超越一切,孤独可以让人在时间上获得永恒。

四、结语

绝大多数时候,人都是在与自己独处,纵观人的一生,可以说是注定孤独的。一个人孤独地来到这个世界,孤独地离开这个世界……在孤独的过程中,只有学会享受孤独,才能更好地接纳自我,融入社会,回归自然。

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