《旧五代史卷一百一十五·周书六·本纪第六·世宗柴荣》:古人云:“君子大言受大禄,小言受小禄。”又云:“官箴王阙。”
能够广开言路,是作为明君的基本标准。商纣王“言足以拒谏,智足以饰非”,成了昏君的代名词。
作为一个部门的领导与当皇帝的道理也没什么两样,作为部门领导,一定要让下属勇于说话。不然的话,领导背后被画个乌龟,下面的人也会视而不见,只是让自己到处出丑而已。作为下属,发言是要担风险的,所以如果没有强力的激励措施,下面的人常常会沉默以对或者成为应声虫;上面的人只能听到自己想听的声音,就很危险。
平级之间则无需如此,彼此之间说话没什么顾忌;对方可能是胡吹海侃,也或许是抱怨牢骚,不过这种话没什么营养,听亦可,不听亦可。
比听人说话更有效的是阅读,太阳底下没什么新鲜事,很多自以为棘手的事情,历史上早已发生过多次,早已有很多聪明人提供过各种应对方法,这需要利用大脑去甄别,去分析。这就是读历史的作用,历史上发生的事无论看起来多么荒诞,都有其深层的逻辑;而读小说就不同,个人虚构的小说,难免有不合理的地方,再深的阅历,也只是个人的偏见而已。
阅读即是和作者的交流;有些交流弥足珍贵,有些就无所谓。以我个人的经验,看书要看那些不是为了赚钱而写的书,比如《史记》,作者的目的是为了“藏之名山,传于后世”;为了赚钱写的书,作者只想迎合多数读者的想法,往往营养不足;作为娱乐消磨,读亦可,不读亦可。
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