楔子：1924年，一位叫做村松梢风的日本作家根据在上海租界内外的见闻，出版见闻录《魔都》，这也是“魔都”一词首次出现在历史中。
为何用“魔都”来形容上海如此贴切？上海的“魔性”又在哪里？恐怕一千个读者心里有一千个哈姆雷特。
这座城市混沌复杂、光怪陆离、瞬息万变、一城千面。高耸入天的写字楼和纵横交错的旧式里弄，完全迥异的两个时空环境，可以在这同一座城市里撕扯交错。
同样能够重逢交汇的，还有快节奏的现代生活和久远迷离的都市传说。
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网络上流传关于本市的一些都市传说或是纯粹的恐怖故事中，“东海学院白骨索命事件”有很大概率被提及。
而且鉴于网络自身的特性，该故事在流传过程中，除了最为广泛的流传版本之外，还会存在一些后来人的编排和杜撰。
百度里相关条目不胜枚举，但稍微留心一些就会发现本质上它们都出自同一篇内容。多个平台上你来我往的复制黏贴，再添油加醋些爆料消息，久而久之愈发扑朔迷离。
不过在我看来，这类所谓的灵异传闻，多是以“我一个朋友的朋友说”的框架开始套路，经不起推敲，并不足以当真。
但世上之事，“无风不起浪”。能传出如此这般匪夷所思的传闻，想必这地方多少不简单。
2017年的一天，和往常一样稀松平常。若要说这天有什么特别之事，就是那天我见了一个姑娘。
原本，远房亲戚托我帮她找工作，我是拒绝的。对于这样一个八竿子打不着的小表妹，多一事不如少一事。怎料不小心从我妈口中听到，她是“东海学院”毕业的，我便存了点私心，嘴上揽下了这事儿，决定见一见她。
这天上午，姑娘如约而至。她身着一条宽大的波西米亚风花色连衣裙，格外惹人注意。那种连衣裙你肯定见过，跳广场舞的大妈尤其偏爱，穿在年轻姑娘身上，再配上一头长发，便有些“灵媒”的气质。
坐定，她的五官一下子吸引了我。一双吊眼格外突出，外眦角呈上挑状，正面看略呈反“八”字形。这种眼型通常显得凌厉，不适合画太深重的眼妆，但她偏偏却描了粗黑的眼线。
或许是为了缓解气氛，我开了句玩笑，“你有点像神婆啊”。
小表妹告诉我，她确实是个塔罗师。原来在未谋求正职的时间里，她一直将塔罗占星当做主业。我并未和她讲，其实我们可以算“同行”，只是有一句没一句地聊起了一些就业经历。
说起来也有意思，虽然吊眼之人看上去比较凶，但如果没什么大的表情起伏，又会让人产生一种意兴阑珊、兴致不高的感觉。
“你是东海学院毕业的”？
她应该是没想到我这陡然的“打岔”，眼角略向上抬了一下，嘴里哼唧了一声“嗯”。
“听说这学校很有故事”。我也不好开门见山就问人家母校是不是闹鬼，只好这样表达。
“嗯”，她还是不咸不淡地应付了一声。
我继续掌握主动局面，加之引导：“是不是有一个猫眼花坛”？
“对。不过我进学校的时候，好像花坛已经改过了。”
她似乎看出我想探问更多有关东海灵异传闻的事，并没有掩躲。
“我入校之前，就听过一些关于东海的故事，什么白骨索命啦，还有你刚说的那个猫眼花坛。而且我有个学姐确实在宿舍里遇到过一些怪事。学校里大家也是心照不宣啦，但具体的，我不太方便说……”
或许小表妹是怕说些“神兜兜”的东西，会让我对她产生什么误解，只是大致描绘了几起事故。不过，跳楼、车祸这类意外，放哪儿都可能发生，并不能说明是灵异作怪。
最终我还是以专业不对口，托我妈回绝掉了小表妹一家的请求。当然，我自己心里明白，接触她的目的，就压根不是为了帮忙找工作。
东海学院创建于1993年，不过紧贴华师大的闵行校区在1998年才建成。
熟知这一带地理环境的人知道，地处闵大荒的东海，从位置上来看，可以说是依托华师大广阔地皮的“附庸”。
处在虹梅南路的尽头，放眼望去，周边可见不过是农田民宅油菜花。在这地方，学生除了“两眼不闻窗外事，一心只读圣贤书”，还真是撩不起什么水花。
东海整个校区不大，甚至可以说是很小，因而建筑之间布局紧密，独独一幢主楼，挺立在校园的中心位置，体育场、图文信息楼、宿舍楼紧贴围绕。
如此“袖珍”的地方，传出些什么新闻轶事，话题自然也比较集中。校园里神秘吊诡的“猫眼花坛”，便是东海学子都不陌生的一处。
并不是说神秘，就一定要藏在人迹罕至的地方。相反，这个猫眼花坛的所在位置显而易见、大张旗鼓，一进校门就引入眼帘。
网上传闻，此猫眼花坛整个形状修葺的与猫眼相似。越是奇形怪状的建筑，往往越是有着诡异之处。
据说它是为了镇住鬼物而造，而门口保安室的房顶是个棺材板，猫眼花坛这里的旗杆是三炷香，向来不升国旗。后来升旗台被拆，有人猜想，莫非是鬼物已经被镇压驱散。
原本的猫眼花坛上立有三根旗杆
的确，一般我们见到的花坛偏向采用方正或是圆润的造型。方形便于地块分割和建筑形态布局，且在风水五行中，方形主土，主诚主正，大方从容。不过方形太多，难免缺乏灵气，变通不足。圆融的弧形，恰能弥补这一缺憾。且建筑风水“喜曲而忌直”，故而圆弧造型多被青睐。
但话要说回来，若是放眼全国乃是全球，异型花坛算不得什么稀缺之物。甚至在大连还有一座下沉式广场，夜晚俯视视角下，巧妙呈现出共济会的独眼图案。只不过在一个名不见经传的学校里打造一只“猫眼”，的确像是“颇有用心”之举。
埃及人相信眼睛是灵魂的出口，神秘深邃，更重要的是这样的造型，能够营造出一种监视感。如果站到东海的主楼往下望，则更觉生动形象，仿佛“眼中”散射出吸纳人意志的一股力量，直勾勾的。
借助航拍视角可以看到现在的花坛上已没有旗杆
可为什么单单是一只？这只猫是独眼龙吗？而且它的位置是在教学楼下面，难道学生宿舍就不在它的管辖范围？接受了“猫眼花坛”这一设定的学生，大多有过这样的疑问。
实际上，如果再深入校园一些，你会发现奇怪的不仅仅是这一个花坛。
这是东海的校徽。
上半部分由“D”和“H”两个字母组成，分别为东海的中文首字母。字母形态恰恰又形成了东海图文信息中心大楼的外轮廓。下部分由两只手组成，似一片汪洋大海，寓意学海无涯，教师与学生团结一致共同努力。
校徽上“H”型的中心大楼，正是猫眼花坛后方，整个校园最高的那座建筑。
在校园板块分布中，大学里最核心的主楼位置往往居中，这是控制四方的关键，也是受四方拥戴的尊位。
因校园面积不大，此楼与校门之间仅有猫眼花坛作为过渡，在建造时，也采取了和大门一致的朝向。
前面说过，从地理位置来看，东海学院就像是闵行华师大的“校中校、园中园”，为显示独立，它只能将大门设在虹梅南路上。而这也导致一个奇怪又尴尬的后果——和大多数坐北朝南的学校不同，东海的大门开在东北方，主楼则是东西向。
在肺科医院叶家花园的分析中曾提过，“是古经西北为天门，东南为地户，西南为人门，东北为鬼门。”后世风水以东北为鬼门，认为多生邪气、煞气。此方位开门，邪魅之事容易不请自来。将校门开在东北方的学校，东海是我见过的第一个，这操作可谓“剑走偏锋”。
而《易经》中又有言：“圣人南面而听天下，向明而治”， 在中国传统文化中，南面意味着皇位、官爵和权利，所以中国历代，都城皇宫、州县官衙、学府学堂多是南北朝向。
从地理方面考虑，中国处于北半球中纬度和低纬度地区，房屋朝南冬季背风招阳、夏季迎风纳凉，也符合自然规律。
像这座楼依东西而建，从采光上来讲，首先不如南北向宅通透光亮，而且体感上也一定没有南北向的舒适。
根据罗盘立向，此楼坐庚向甲。1998年建校时，尚处七运时空管辖范围。庚山甲向的房屋在七运时为上山下水之局，向盘又全局犯伏吟。如果山峰形体不美，有水不合形局，则有大凶之兆。
可以推想，当初选择如此坐向，多少是受限于实际环境，未必是建造者当真不明白东西向不如南北向好。若想得“天时地利”，恐怕这校区不是要靠搬迁，便是要回炉重造。
固然，朝向不便变更，但把楼造成这个形状，可就得自己“背锅”了。
官方称，校徽上图文信息楼的形态可以被理解为桥，大学是培养国家栋梁为社会输送人才的地方，是学生成为社会有用之才的必不可少的桥梁。
但这外观却恰恰犯了风水中的形煞。主屋分别被两侧房屋所夹，呈“H”字形，寓意辛苦之象，特别是“H”一横上和交界处的住户受到影响颇重，感觉诸事吃力。
况且，借助俯瞰视角，可以发现楼体如同两把相抵的刀刃，尖锋直指对面华二紫竹园附中。这般尖煞凸起之状，绝算不上是和美中正的造型。而风水以峦头为主为体，理气为用，如若建筑本身之形势谈不上端正秀圆、弓抱交固的有情之象，又何谈气运二字？
走进大楼后，我发现里面的确比室外凉很多。像是一个巨大的中央空调在发力，这股凉意从四方透出，进而包裹整个人，误以为窜进了阴凉的防空洞。
底楼大厅并不开阔通透，相反，交锁的数根横梁和立柱搭出了栅栏一般错综的结构，如同桎梏。加之后方楼梯交错，使得气息不顺畅，站在面前，你会感受到一种自上而下、由远及近的压迫。
根据楼内指示，这幢楼应多为行政所用，来往之人并不算多。楼里花白的瓷砖布置很容易让人联想到医院门诊大楼。
而且因采光不利，楼中过道在下午一两点时分就已背光，好些房间还没开灯，阴冷得让人不愿久待。
从主楼后门穿出，整个校园其他布局也就一览无遗。正所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，面积不大的东海学院里，体育馆、超市、实习医院应有尽有，目前还处于扩建之中。
目前扩建的一幢楼，建筑外形也是直来直去，多拐角
不过在这样局促的环境中，四象布局自是不尽如人意。朱雀方明堂不够宽敞开阔，亦无关栏，真气无法在此聚集；后方玄武气势欠缺，不够壮伟有力，难免让人身心不安，运势动荡。
或许正是因为地皮少，所以每一幢楼的建造都极为集约，单体要么是楼面很长，要么就是七拐八绕。特别是一幢宿舍，简直像小时候玩的魔尺玩具一样，如蛇形盘绕，曲曲折折，打了好几个直角拐角。
校园内的白虎方，本有探头之嫌，气流回旋不当，容易应验意外、车祸、受伤灾难。
此楼形峦又应风水中的“忤逆屋”，与主屋垂直相连的另一栋房屋外侧又有一栋反直角房屋，主屋内之人不孝、不睦；长期居住者，心里也会感到压抑不安。
在空间不足的这方土地上，也没有多少余量用于打造校园景致和小品。除了猫眼花坛之外，东面还有一片花坛的形制比较“吊诡”。布局零落，东一块西一块，勾勒而出的形状好似散落的人体脏器，细思极恐。
当然，眼前所见不过是逼仄破败，并不像网上那些动辄血淋淋的灵异传言那般可怖。我一个外来探访者在校园里呆了一整个下午，并未发生什么古怪惊悚之事。而且，相比隔壁空旷的华师大，东海的学生相对集中，下课时乌泱泱一大批青年男女结伴而行，反倒显得人气颇足。
在路边无人扶起的指示牌
唯一要说有些阴森的，就是体育馆里的如厕经历。当时尿急的我，一头钻进体育馆一层最顶头的厕所，却听到乒乓球来回弹跳的动静。没有人的交谈，也没有球拍抽打的声响，只有孤零零的“砰砰砰”…虽是大白天，我竟吓得一时没尿出来。
原来这座体育馆里的一排楼面设有好几间形体教室和乒乓球房，在较为空旷的空间里，回声特别清晰。如果是晚上一个人跑来上这里上厕所，或许真要脑补出一集“校园心慌慌”……
后记：
即将离开校园时，我意外发现主楼东面的绿化带中有一座亭子。大学里的景观亭并不少见，为何这一座在我看来有些特别？
不知何故，亭中和四周林木上边并未看见蜂巢，但亭子一角却一直有蜂飞来。而且地面上躺着数十只死蜂。
天上飞来之物属阳，阳气入宅，天光下临，自然是好事。燕子、黄蜂结巢，在风水中往往会看作是生财的象征。
但是蜂群来是来了，又死在这里，作何解？
从自然科学的角度来看，蜜蜂对巢址的选择极为苛刻，不但要求附近有丰富蜜源，而且要求冬暖夏凉，能防于天敌侵袭。没能在这筑巢结穴，定是因为此地温度、光线、湿度不适宜生存。
动物比人类脆弱，因而感知环境的敏锐度更高，对于风水变化的反应自然也更加明显。当屋宅风水不稳定或者阴阳交替浮动过大时，会让生灵有实体上的表征。
此地气运之好坏，固然不能凭借几只死蜂的出现就武断定夺，但这种现象的出现，在某种程度上显示，此处建筑布局未能很好顺应自然，与环境无法相融相合。久而久之，人心中容易生怪，“歪门邪道”之事也就不请自来。
《搜神记》卷十二有言：天有五气，万物化成。木清则仁，火清则礼，金清则义，水清则智，土清则思：五气尽纯，圣德备也。木浊则弱，火浊则淫，金浊则暴，水浊则贪，土浊则顽：五气尽浊，民之下也。
意思是，世间万物由金、木、水、火、土五行元气所生所变。木气纯净则生仁爱，火气纯净则知礼节，金气纯净便正义，水气纯净便聪明，土气纯净则意味诚实。五气都纯净，圣人的品德就具备了。
当木气混浊时，便会虚弱；火气混浊时，则生淫秽，金气混浊时，暴虐四起；水气混浊时，贪婪滋生，土气混浊时，顽固不化。五气都混浊，便是下流之人。
放在一个大周天里，五气的变化又会引起“风、暑、湿、燥、寒”的环境气候改变，也会催发人“怒、喜、思、悲、恐”的外显情志波动。
所谓的“阴气过重”、“邪气入身”，探其根本，不过是因五气不平衡而致的阴阳失调。这样想来，那些耸人听闻的传闻，也就不足为惧了。
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