胡歌主演的电视剧《神话》很多人都看过,我却很少听到人说那个电视剧里三观不正,我想不明白为什么。
易小川为了改变历史上赵高的恶行还斥责高要,全然不顾高要在古代活到那一天受了多少苦,甚至苦尽甘来的时候还满心欢喜的要扶持易小川。可他后来又为了不改变历史,就看着流氓刘邦一步一步逼死了明明光明磊落的项羽,正义何在呢?那个时候高要还是高要,并不是丧心病狂的赵高,他只是想要报复曾经伤害过他的那些人。而易小川,站在道德的制高点指责高要,让高要更加对那个世界寒心失望!改变赵高难,可阻止刘邦的阴谋他可以,但是他没有,眼睁睁的看着那么好的项羽被逼死!他的正义呢?
我们的正义被电视编剧的视角所引领,一直追随着易小川的经历而变化,以至于没有人觉得他的大义其实不成立吗?
他可以原谅刘邦的阴险狠毒,却非要那么对待因为他才在古代受尽了屈辱却还一直真心相待的高要,怎么可以被原谅呢?难道只是因为赵高的阴险狠毒动摇了那个朝代的规则,就比刘邦的阴险狠毒不可原谅吗?我不能理解为何高要要被他那样指责,他的三观正吗?
难道适当的时候释放一点正义感就是英雄了吗?对着赵高他的正义感就爆棚了,对着害了对他掏心掏肺好的高要的刘邦,他的正义感就没了吗?刘邦的阴险行为直接导致了高要最后变成了太监,就因为他是汉高祖,就这样,易小川就能忘记和原谅刘邦的阴险狠毒了吗?
什么时候小恶可以被人忘,大恶就一定不能被原谅了呢?电视剧宣扬的三观正常吗?难道我们这些没有那么大的仇恨的人有一天飞黄腾达了之后报复那些曾经伤害我们的人就是正常,那些有深仇大恨的人飞黄腾达了之后报复深仇大恨就是错吗?
我想我们的大义,不是非要用到全人类才叫大义。给一个人用和给全天下人用那本质都是大义。如果全天下的人都没有给过那一个人任何爱和包容,凭什么要求他为了给全天下人大爱和大义而委屈自己去包容曾经伤害过自己的人?
我不明白,为什么言语的侮辱不是罪,为什么对人拳打脚踢不是罪?如果是罪的话,那么公正大义让那些曾经伤害过他们的人服罪了吗?易小川没有为高要讨一个公道,并没有用他的大义去抚平哪怕一点点曾经那些人给高要的伤害,却要求高要为了大义,放弃为自己讨一个公道。那些伤害过高要的太监,伤害了就白白伤害了吗?他们不需要负罪吗?我觉得是需要的!
三观有对错吗?究竟易小川的三观是对的,还是错的?在我看来那只是他自私的伪装罢了!!这个世界上总有人喜欢主持正义和公道,可是他们只主持他们认为的公道和正义,个人认为这是自私和狭隘!公道和正义,都是可大可小的。什么时候大的公道和正义就能够掩埋小的公道和正义了呢?那么多仇杀,最初都只是因为小的公道和正义的欠缺。那么大的公道和小的公道碰撞的时候,就一定要大盖住小吗?
我自己认为大公道和大正义和小公道小正义应该同等对待,就如我认为一个人吧别人骂的生不如死之后被那个人杀死也是咎由自取,不该让人偿命一样!一次辱骂是一次折磨和伤害,多次的伤害害死了一个人的精神和灵魂,那么伤害他的人不该是死罪吗?杀人肉体是杀,杀人精神就不是杀了吗?杀了天使,恶魔才会称霸这个世界!放出恶魔之后被恶魔杀死也是咎由自取吧?被恶魔附身的人失去了天使何其可怜,又被恶魔占领何其可悲,凭什么要被杀死?难道不该是被爱包容和感化,找回他的天使吗?所以我一直觉得,如果有一天我内心的天使被人杀死后这个世界要跟我讲正义,我会控诉整个世界。
就像陈情令里薛洋对晓星尘的控诉一样。你想主持公道和正义,除非你能把其中的伤害值理的清清楚楚明明白白,让人心服口服,否则不要插手别人的恩怨。凭什么断指之仇报成全家灭门就是错,而断指之仇报成断一个手指一个手臂就是对呢?我表示不服!凭什么你对别人伤害了一点,别人就要回报你不能超过一个面呢?我不觉得薛洋杀人全家是对的,但我也不觉得是错的。那都是他们各自的造化,没有办法评比对错。因为最初薛洋被常氏人伤害的时候也是无辜的,最后他牵扯了常氏一门无辜的人,因果循环,各自的选择所得的造化吧。
三观有对错吗?我想是有的。只是三观不是对自己宽容对别人苛责,那是对一个人或者对整个世界都一视同仁的标准。只是三观正,只是少数的智者,而我们大多数人的三观,其实都很狭隘。最起码我不敢说我自己三观正,也不会觉得自己三观正就随意去对别人的三观下一个对错的评判。
想想那些总是说琼瑶阿姨三观有问题的人,其实,真正三观有问题的也许不是别人,而是我们自己。断章取义的理解就可以下定义吗?看一面看一遍就可以看穿一切吗?我觉得我做不到,所以我评判不出琼瑶阿姨的三观是不是有问题。因为我觉得我们可以狭隘,可以不聪明,但是狭隘的思想和见地随意的表达伤害了别人那也是确确实实的伤害,是会有痕迹和印记的伤害。我不愿意随便开口,是因为我不愿意随便伤害。
三观有对错吗?我也不知道我的三观是对的还是错的,但我会尽量去完善,一生都在完善
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