（一三）
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。
这可能就是人们常常说的赶早不赶晚吧，可是现代人多多少少可能都会有一些拖延症，我感觉我就有点。很多自己立的小计划一拖再拖直到真的没时间去做，最后不了了之。我们生活在这个时代，每天都过着快节奏的生活，在学生时代我觉得日子过得很慢，毕业后突然感觉到时间在眼前呼啸而过，爸妈脸上的皱纹头上的白发、周围的好多人都当妈妈了，一年一年过得很快，我已经变成了小朋友口中的阿姨可自己还像个小孩子长不大。时间过得很快，每天都会有新的工作，生活每天也会有新的变化。所以亲爱的，无论是孝顺父母、完成工作、联系朋友或是恋爱约会都请及时而行，避免出现“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”或是“曾经我们多么熟悉，转眼却已是路人”的情形。
（一四）
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
孔文子不以向比他地位卑下的人请教为耻，我觉得在他的心里他们是一样的，那个看似地位比他低下的人在某一方面甚至高于他。我们看起来可能不一样，但其实我们都一样。这世界上的每个有工作的成年人应该都是劳动者的角色，不管是脑力劳动者还是体力劳动者，都在自己的工作岗位上勤勤恳恳兢兢业业地工作着。
那么劳动有高低之分吗？如果按照社会上普遍的观点可能体力劳动者的地位会低于脑力劳动者，我们姑且就这样认为吧。但是我们会发现脑力劳动者在某些特定的时候可能需要向体力劳动者请教，比如去买蔬菜的时候、自家盖房子的时候诸如此类贴近生活的问题。其实我觉得劳动没有高低贵贱之分，每一种职业都很重要，只是劳动的环境、强度、回报有好坏多少之分。每一位劳动者都是不可缺少的，其实体力劳动者和脑力劳动者属于互相服务的关系。
（一六）
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
孔子说：“晏平仲善于与人交朋友，相识久了，他仍然尊敬那人。”
人与人交往刚开始时都会保留安全距离，该说的不该说的都很有分寸，可是当大家互相熟络起来，安全距离渐渐缩短，我们的心态越来越放松，这个时候大多数的人都会产生这样的想法：我们都这么熟了，我这样他应该不会在意的……看过这样的句子：其实我们总是在令最亲近的人伤心。想想也是，在亲近的人面前我们总是呈现最放松最任性最随意的一面，肆无忌惮的耍横撒泼令他们伤心难过。我觉得生活需要仪式感其实就是让我们重新建立起和亲近的人之间的距离，而这种距离其实有益于我们之间更亲密的关系的建立。家人之间如此，朋友之间更是如此。
（二六）
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
孔子说：“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
不管是工作还是人际交往内省都很重要，尤其我的职业角色不仅仅是一个语文老师还是一名班主任，这就决定我不仅需要上好课更需要管理好这个班级，班级工作杂而多我又算个新手，每项工作怎么开展、每件事怎么处理甚至是每句话该怎么说我都小心谨慎，可还是会出现处理不恰当的事情。工作结束后我也会反思、会与别的班比较，总结经验、吸取教训，以待下一次做得更好。我认为能从一件事情中认识到自己的错误并想办法加以改正比总是沉浸在自责中更好一些，我得朝这方面努力啊！自责可以请不要太久，想办法解决问题更重要。
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