以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辩列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
愉，专指性爱的欢悦。
自得，所谓成人的标志是自得，自己精神独立，经济独立，能够自己缮养自己。具有很高的自我评价和自我认同。名利，名，别人对自己的评价。利，别人给的好处。（教育孩子不以名利为手段，孩子做到什么给奖励容易让孩子形成为名利而奋斗的价值观）。功，气的循环。把肾精化为肾气，肾气去养心神，如此循环可持续自我发展。（自己能生产出生理上所需要的东西）人能完成生理、心理上的这种修复、疗养的这种本领以后，就能自得。（慎独）
敝，坏了，漏气。泄泻，即损物质又损能量。泄，无形的神和气的损失。泻，泻出的是有形的物质。魄力不足，魄，人的高级神经反射，本能反应。打呼噜，心跳骤停、憋不尿都是魄力不足的表现。
精神不散，学会用神，做到顺应四季昼夜的变化，调节生物钟和节奏，聚精会神。神是天赋的一种本能。（射击运动员凭感觉，用神去体会靶心在哪，然后去调节自己的呼吸，然后在某个阶段激发）
法则，人制定的规则。根据天道地理制定的人的行为的规则，如日出而作，日落而息，负阴抱阳，面南背北。
象似日月，象，（读X片的人的结论）无形的，接近于真相的主观的感觉，心神对物质的感觉。心神对物质的体会最接近真相。像，客观存在（如X片）。用自己的心跟随日月变化去走，然后保持一种与天地的同步。
辩列星辰，古人对天象的观测，天体的变化对人的影响。（五运六气）
分别四时，顺应四时寒热温凉，四气的不同变化，让自己的行为思想跟着这种季节、节气去走，春生，夏长，秋收，冬藏。
贤人追随上古真人而合于养生之道，也可以增加寿命，但有终尽的时候。
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