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举手之劳间，就能帮到人的，这种忙，不能不帮。
忙帮了，难点，就通了。
这种通，比神通的通，还更为灵通。
但，帮要帮得恰到好处，就要在出手的剎那间，便有特别的直觉知道要出几分的力、在哪个时间点下手、间隔多久与轻重的变化…
在这种直觉出不来之前，就要找到令直觉出不来的那些障碍，那些障碍的总集，就是所谓的关卡。
总结起来，有三类大关卡：
一、看不到自己所看是否为真。
二、看不到自己所出的力是否有效。
三、看不到自己有效出力的效用究竟是达到哪样的影响水平。
为了从…看不到…到…看得到…再到…做得到…更到…做得到位…最后到…圆满达到。
三关，是概略的通称。亦即…难点程度的总集…的化约称呼。
渐渐抓到核心后，就会有属于自己的说法出来了，但无论怎样的说法形式，都是跟千佛万圣同个鼻子出气。
我不是在否定神通，而是在否定对神通的执泥、溺于不辨正邪而对神通的盲目追逐。
不可济世利民的神通，这种神通，既然无法济世利民，少碰为妙，免得引火烧身。这是邪神通。
可以济世利民的神通，这种神通，既然可以济世利民，当然要学，才可济世利民。这是正神通。
正，入；邪，斥。若真能如此者，那么，随自力奋勉而成的，或由天然契机顺成，我见皆欢喜！
记得，一切的神通，高级的，都是立基于最纯正的真理的认识之后，这种通，皇皇兀立成砥柱。
而在自忖还没办法同一个鼻孔出气的当下，练练讲，梳理梳理自己怎么地在讲的，看看自己是怎么在讲的样式。先不管帮不帮得到别人，至少，对自己，这种自助的能，就在运行了。
毕竟，天助自助者嘛！
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