人格是个体，在遗传素质的基础上，通过与后天环境的相互作用，形成的相对稳定的独特的心理行为模式。
人格证书：人格证书，是上海交大拟定颁发给毕业生的证书之一，是通过评审学生的心理素质、基本价值观及人际关系三个方面，其目的是为给用人单位提供参考，使他们能全面了解学生的基本状态而设，其实是技术理性下的产物。
学校教育在于塑造学生健全的人格，培养学生良好的思想品德修养，树立正确的世界观，人生观，价值观，做一个对社会，对国家，乃至对世界有用，有所贡献的人。
上海交大这一举措，从正面来看，从狭义的角度和范围来说，可以是值得借鉴的。它可以鞭策学生提升自我，发展自我，完善自我。学校从三个方面综合评定学生的心理素质，基本价值观及人际关系，这些都是基于学生在校学时间段，在学习和生活中的表现给予的综合评定，可以给用人单位提供参考，也仅供参考。
上海交大这一举措，从反面来看，从广义的角度和范围来说，该举措是存在非议的。该校对学生人格的评定仅限于，也仅代表校方的审核标准。从广义的角度来说，它是学校单方面的评定结果。
就心理学对于人格研究简史而言：
人格学习理论：认为学习是人格形成的决定因素。目前社会学习的作用在人格形成上尤其受到重视。个人和环境彼此影响，每个人的人格特点是个人和情境变量持续相互作用的结果。在生长过程中遇到的学习经验的差异就是个别差异的原因。
精神分析人格理论：创始人S.弗洛伊德把人的心理分为意识和无意识两部分。意识只占心理生活的小部分，是浅层的经验部分;无意识是深层的、更重要的部分，对人的思想和行为起主导和决定的作用。弗洛伊德认为人格是一动力组织，其能量的来源是“里比多”(即性力)。心理性欲的发展阶段也就是人格的发展阶段。任何阶段的发展阻止或停滞都会对个体的人格产生持续的后效。
可见，时间和环境是自变量，而人格是因变量，人格的特质不是一成不变的，它会受很多客观因素或者是主观因素的影响，发生相对的变化。由此来说，学校的审核和评定是不全面的，是单一的。
人格特质理论： R.卡特尔用因素分析方法将众多的人格特质分为表面特质和根源特质。表面特质是人的外显特质，它可解释外表行为，代表行为的属性和功能。根源特质共有16种人格因素，是构成人格的基本要素，是深层的、代表行为属性和功能的决定因素。16种人格因素是各自独立的，普遍地存在于各年龄和社会环境不同的人身上，每个人的不同行为都由这16种因素在各人身上的不同组合所决定。
特质理论直接从人的行为特点出发探讨人格问题，从而有可能将研究对象的各种变量置于实验、测验的分析之中，摆脱了心理学中长期以来对人格研究只作描述和讲解的困境。但是在特定的研究领域里，常常由于分析材料的方式和所采用的因素分析的具体技术的差别，而使发现的人格因素有所不同，至今分歧已经十分明显。特质理论只对人格的结构进行描述，而未能对人格的动态作出具体的说明，这也是不足之处。
人格类型（综述）：人格有生理类型和心理类型两类。生理类型分类如古希腊体液的气质分类、中国古代阴阳25人分类、E.克雷奇默的体型分类等。心理类型分类如荣格把人分为外倾和内倾两类；E.施普兰格尔把人格分为理论、经济、艺术、社会、政治 、宗教6型。这些是根据人的思想、情感、感觉、意志等特点来划分的。
各大心理学流派如精神分析、行为主义、人本主义、认知理论等都曾在人格心理学的园地中争奇斗艳，对于人格心理学早已失去了往日的光彩，甚至有分化瓦解的危险。人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有的统合模式。它具有独特性、稳定性、统合性、功能性。人格是一个复杂的结构系统，它包括许多成分，其中主要有气质、性格、认知风格、自我调控等方面。
可见，人格因时间和社会环境的不同而不同。其证明人格是复杂多元的，其分类也是多种多样的，具有多样性。而且，对人格分析和定义，以及对人格的具体模态的分析尚且不能具全。由此来说，学校的审核和评定是不全面的。人格的分类是多种多样，仅凭借学校的一纸文书是不可以考量和量化学生的人格。而最终也只是说明，学校颁发的人格证书，适用于学生在校期间的行为表现，仅作为一种参考。
补充：
高校加强学生的人格培养的确很有必要，但将人格教育“证书化”，会导致人格培养事实上的简单化和功利化。
人格是人的一种内在的东西，关乎个人尊严，人格的培养和修炼是毕生的课程，永无止境和终点。
但人格无法独立存在，它依附于人具体的、长期的行为，因而也不能被简单考核或评估。人格教育有着丰富的内涵，并不仅仅是几门课、几次活动就可以涵盖。
“人格”的事情，就应该按照人格的规律去做，人格还是靠养成，要靠大学的氛围，靠大学老师以身作则、把美好的品德和行为潜移默化地传递给学生们，促进学生的人格养成。
“人格证书”的颁发太过于果断了，虽说人格的特征具有稳定性，但真的能一直长久稳定下去吗？这也是不确定的因素。也许毕业过后会受求职过程中不满意的影响而改变等。
人格证书是通过评审学生的心理素质、基本价值观及人际关系三个方面，其目的是为给用人单位提供参考，使他们能全面了解学生的基本状态而设。其实是技术理性下的产物。给用人单位提供参考，使他们能全面了解学生的基本状态。
颁发“人格证书”存在一定的局限性。可能有一天，当你去招聘会头递简历时，招聘公司除了要你的毕业证，四六级证书外，还要你出示你的人格证，如果你没有，你该怎么办？如果你的人格证不及格你该怎么办？难道不及格就说明你的人格低裂？难道一张人格证，就能证书你什么？这样搞噱头的无稽之谈真让人哭笑不得。
人格要经过严格的检查，这样太武断了，可信度不高。
这种做法有正确的，也有不正确的：一方面他给予了一部分学生的鼓励；也给予另一部分学生在人格方面做的不足的地方，得到一定的反思。 每一个人的人格都是不一样的，每一个人自己先天的人格和后天的人格与环境息息相关。在自己生活中获得的人格，那么在生活中，人格对我们也同样很重要。它让我们的人际关系更广阔，它也能够在人格教育方面吸取自己的不足，并不断的改进，但是每一个人的人格确实都是不一样的。
虽然学校颁发了人格证书，但不一定这个人就在以后的社会上做得更好。我们应该更在于人的行动和以后自身的发展而言。人格是可以改变的，是可以通过后天来改变的。我们不能因为一张纸而去评定一个人，要相信每一个人的人格都不是完美的。我们都需要有一定改进的地方，所以，人格它完美，是逐渐形成的。虽然它有一定的稳定性，但它又有一定的可塑性。它在现实的环境中，或多或少会发生一定的变化。
一个学生的人格合格或不合格，不是学校在短时间内所能决定的，更不是一纸证书就能证明的。一群学生只要没违法规没悖道德，完全有他具体的人格表现自由。而上海交大将一个人的人格分为三六九等，无形中扼杀了个性，实在有侵犯学生人格尊严的嫌疑。
首先我们知道人格是个体在基本价值观、心理素质、人际交往方面的全面体现。那么作为一名当代大学生单单成绩优秀或某一方面突出是不行的。因为大学生要做到全面发展、全面提升、全面培养健全的人格，这样才能够更好的适应社会，更好的融入社会。
上海交大的这一举措让我们重新理解了“大学生”这个概念，且形成了一股动力和助力。让我们知道大学生要培养健全的人格，不仅是被家人、学校认可，更重要的是要被社会认可，因为我们最终还是要走出学校，面向社会，做社会的一名成员。如果我们都不能够适应社会所带来的压力和现实的残酷，那么我们无意于是失败者。那与书呆子有什么区别呢？
或许在这有人也有不同的观点，但我认为的就是：一个人如果没有健全的人格，那么无论他怎么优秀，都抵挡不住外界的压力，也就是“软老虎”。上海交大的举措也在暗示着我们：要想做合格且能够被社会认可的一名大学生就要有着均衡、和谐、完善的人格。
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