【第三条】
曾子有疾，召门弟子曰:启予足！启予手！《诗》云:战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！
曾子生病，把他的弟子召集过来，说道:看看我的脚！看看我的手！《诗》上说:战战兢兢，好像面临着深渊，好像走在薄薄的冰层上。从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！学生们。
（1）曾子——古代孝子的代表
——身体发肤，受之父母。
保重身体——也是一种孝
【第四条】
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
曾子生病了，孟敬子去探问他。曾子说:鸟之将要死时，鸣叫声是悲哀的；人将要死时，说出来的话是善意的。君子所应当注重的有三个方面:使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。至于礼仪中的细节，自有主管部门的官吏在那里。
（1）第一印象很重要
动容貌——是肢体语言——少怠慢
正颜色——是表情——产生信任
出辞气——是语言——讲话文雅
——端端庄庄的行走在这社会上。
（2）第一印象以秒来判断的
——而且这个印象很难扭转，决定了两个人以后的交往
——用日常的一言一行来修练
【第五条】
曾子曰:以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。
曾子说:有才能却向没有才能的人请教，知识广博却向知识少的人请教；有学问却像没有学问一样，满腹知识却像空虚无所有；即使被冒犯，也不去计较。从前我的一位朋友就是这样做的。
（1）吾友——有人说是指颜渊。
（2）为什么真心的请教那个寡的人？
——因为所有的人都有知识的盲区
（3）整段话讲的是一种状态
——无我 ——谦和
（4）荐书——《生命不能承受之轻》
生活中不只是重的东西能压跨你，有时轻的东西也能压跨你
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