文│奇点 [原创]
四大名著之一的《水浒传》中描述了梁山好汉大碗喝酒、大口吃肉、大秤分金的无忧生活,为什么那么多人愿意跟着宋江上梁山落草为寇?除了世态炎凉、情势所逼之外,是被梁山这种“经营模式”所吸引,他们打着“替天行道”的旗号“劫富济贫”,但“劫富济贫”的前提是先济了自己,从而能够驱动梁山好汉舍身忘死守护他们的劳动果实。
中国共产党提出“打土豪、分田地”的口号,把穷苦的平民大众都发动起来建立革命根据地,保护自己的劳动果实。抗美援朝的口号也是“保家卫国”,虽然我们提倡的是爱国主义,国家的利益高于一切,有了大家才能有小家,但是牵动个人根本利益的首先是自己的小家。所以,首先抓住人性,这是根本。
最能抓住这种本质的经营模式除了股份制,就是稻盛和夫的阿米巴经营模式。
阿米巴模式,是指将大的组织划分成小的独立经营体,通过独立核算,自负赢亏来实现全员参与的经营模式。其本质是“量化分权”,也叫“内部市场化”。
根据“同字三点”原则,我把阿米巴“分、算、奖”的经营模式归纳为“三分”:分地、分权、分钱。
跟“分算奖”相比, “三分”模式更能够促使阿米巴模式落地,因为巴长的独立经营权是阿米巴能否真正独立经营的核心,也是阿米巴是否有动力的关键因素。
一、分地——组织划分。
阿米巴经营实学落地的前提就是组织划分。核心就是“分地”,明确组织和经营本体之间的关系,相当于我们改革开放初期安徽小岗村的“承包到户”的联产承包责任制。通过这种明确给自己干的机制充分调动了农民的劳动积极性。那企业管理也是一样,通过明确“责任田”,把员工和具体工作业绩绑定在一起,让员工明确,不再吃大锅饭了,要做到“多劳多得,少劳少得,不劳不得”,是骡子是马,拉出来溜溜。
二、分权——独立经营。
分完了“责任田”,还要分配相应的权力,这种权力就是在责任田范围内他能调动的资源和能力。这个就相当于“分田到户”之后,你种什么粮食,用多少人工,用多少肥料,什么时候出工,等等。这些问题都由户主自己决定。国家不再干涉,这是你的权力。那么,阿米巴经营也是一样,要给“巴长”巴内人、财、物的充分授权,这样才能真正调动每一个阿米巴的积极性。巴长及团队成员要为自己“巴”的经营结果负责,真正地独立经营,自负赢亏。相当于公司组织里的“子公司”模式,独立的“法人”,独立的财务核算体系以及税收体系。
三、分钱——增量分成。
所有机制的核心都是利益的分配,一切不谈钱的激励都是耍流氓。
针对联产承包责任制,国家出了一个分钱的原则:打了粮食之后,“交够国家的,留足集体的,剩余全是自己的。”那么,阿米巴经营也是一样的模式,叫“增量分成”。创造了额外的价值我们才能分配。“增量分成”也是本着这样的原则:交够公司(用于股东分红)的,留足集体(发展备用金)的,剩余全是自己(巴内成员分配)的。
这就是阿米巴的经营模式——“三分”:分地、分权、分钱。
文│奇点 [原创]分割线不代表结束,这是缘分的开始,也是另一个故事的开始。
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