一、满怀好意而被抛入笑声之中
首先是掌柜的不屑。孔乙己对掌柜伙计“我”的耐心指导却被认为“讨饭一样的人，也配考我？”同样读过书的伙计不但没有显出对知识的尊重，还以孔乙己的外在作为嘲笑的依据。看到这里，我仿佛能感受到作者平静从容的叙述笔触背后无尽的叹息。
再到抓字词的名句：“邻居孩子听得笑声......孔乙己便给他们一人一颗茴香豆，孩子吃完，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开了五指将碟子罩住，弯腰下去说道：’不多了，我已经不多了。’于是孩子们在笑声中走散了。”这样不计成本的自愿分享的形象却是站立在大人的笑声背景下。小时候，相信大家都有被教育说：“要做一个乐于分享的人。”便告诉我们这种美德是要被树立的，被培养的，需要后天发扬的且是不易做到的。我认为孔乙己接受过的儒家教育，且不论是否还是被目的性的魔改，其基本的仁爱、爱人思想是不会改变的。对待同为人的人，不管这个人字前面用怎么样的形容词，我想他至少是不会迫害的。
在这段描写里，看似这个“罩”反映了他的吝啬，但我看到的更多是他内心自觉的本真的善良。因为满怀好意，他才会“我教你，记着这些字将来做掌柜的时候，写帐要用。”也才会给单纯来看热闹围住他的孩子一人一颗茴香豆。
二、“单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。”
在鲁迅生活的年代，是新与旧的碰撞，要拖着几千年残旧的身躯过河是非常难的。启蒙是鲁迅的终身理想，在《我们现在怎样做父亲》里就有让我很感动的话：“凡有所说所写，只是就平日见闻的事理里面，取了一点心以为然的道理；至于终极究竟的事，却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。”看到世界的参差，为落后的家人们揪心，自序中铁屋子的呐喊的悲壮比喻至今让人感叹，勇敢面对这痛苦已实属不易更何况要反抗它。
鲁迅先生倾尽一生，终于用细细的笔头日积月累的戳破了黑暗的幕布，尽管只是一个小口，但也足以普照大地。读罢，抬头望望窗外，静静缅怀。
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