自从水泊梁山好汉们，代表宋朝攻打完方腊后班师回朝之队，大家清点人数均损兵折将。加上众好汉因各方原因，而病逝伤痛，当初的英雄豪情也消失殆尽。试想当初水泊梁山众好汉108将齐集聚义厅，真是好不威风。大家齐聚于水寨之中，进可攻、退可守。也不必依靠谁来拘束自己，本想图个逍遥快活自在，过着劫富济贫，大块吃肉，大碗喝酒，无拘束的生活。
可如今，宋江却为了投靠朝廷，获得远大的前程，让这批出生入死的兄弟们去卖命，弄得伤的伤，残得残，还有的兄弟在战争中丢掉了性命。经过几场大仗下来，大家也都心灰意冷，遂生退意。最明智的要数燕青，他在给宋江的信中言:
“ 辱弟燕青百拜恳告先锋主将麾下：自蒙收录，多感厚恩。效死干功，补报难尽。今自思命薄身微，不堪国家任用，情愿退居山野，为一闲人。
本待拜辞，恐主将义气深重，不肯轻放，连夜潜去。今留口号四句拜辞，望乞主帅恕罪。
情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。
身边自有君王赦，淡饭黄齑过此生。”宋江看了燕青的书并四句口号，心中郁悒不乐。当时尽收拾损折将佐的官诰牌面，送回京师，缴纳还官。
还有混江龙李俊假意称病，并留下童威、童猛二兄弟照顾为由，骗过了宋江。后寻见费保四个，不负前约，七人都在榆柳庄上商议定了，尽将家私打造船只，从太仓港乘驾出海，自投了邻国去了。后来做了那暹罗国(现今的泰国)国王。童威、费保等都做了化外官职，自取其乐，另成为海外滨国之主。
这一系列好汉的众举动，都证明了众好汉绝多数都不希望被朝廷招安。如果重新回到老路上来，势必会又走回原先的旧路上去。像鲁智深、林冲、杨志等众人更是原先混迹于官场多年，早就看穿了朝廷的腐败无能及奸臣当道。如蔡京、高球这些人眼里，梁山的义士们，就是一群乱臣贼子，他们也容不下能人异士胜过自己，并侵占自己的利益，欲除之而后快。
对于宋江、卢俊义一流而言，当初享受皇恩浩荡，过得似如渔得水的日子，做着自己的押司工作，在官场也是拿着丰厚的俸禄，在江湖上也是被称为及时雨宋公明。真是黑白二道，通吃的人物。之所以被逼上梁山，也是无奈之举。那卢俊义本是祖上基业，也一直享官家的丰泽，不是被诓骗而来梁山，也不会走到这一步。
从他们个人的角度来分析，希望为朝廷建功来获得更好的前程和社会地位。殊不知命运一但错位，就不可能再有回头之路。一但环境发生了改变，人为的因素都会发生质的变化。
所以说，宋江的招安顺从意识 ，都是因为思想的怪圈催化作用下，没有跳出封建社会的思想荼毒框架。从行动本质上来讲，是一条没有结果的不归之路。
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