导读：管仲和诸葛亮都是历史上名相，二人能够治世，不光是才能高，更是有忧国忧君之心，于是写了这篇。
前面是文言，后面是白话。白话并未逐字翻译自文言。
管仲像 来自网络
管葛 （文言）
管仲在齐，三逐于君，辅公子纠而败，至于身幽异国，系于囹圄；诸葛亮耕于南阳，常为梁甫吟者，岂非忧其贤智无所施用？二人一旦遇，内兴诸政事，外合诸侯而伺其变，君显而国强，世常多其智。
近观书传之所载，以为辅君而安其国者，常不止于智略，亦在用心之诚伪。昔日李斯助秦一四海，一旦随赵高，则身被五刑，秦以之亡；王莽每接士，愈恭下，终而篡汉。二人之有智，秦汉因其乱，正其用心之伪，而谋己者深。管仲病，托齐事于隰朋，教桓公以不近易牙、竖刁、开方；诸葛亮将出师，嘱后主以用贤理国之言，一表而反复之，犹恐不能深其劝勉之意。余见管葛之嘱君，款款然有忧之之意。余遂知二人之治世，先忧之然后治也。可谓君子之用心，尽其诚矣。
管葛 （白话）
管仲在齐国，三次做官，三次被齐君赶走，辅佐公子纠而失败，从而被鲁国关在牢里；诸葛亮耕于南阳，常诵《梁甫吟》，难道不是忧虑才智无所施用？这二人一旦遇于齐桓公，昭烈帝，在内部使国政兴盛，外部则联合诸侯而待天下的机变，使得君王显名，国家强大，世人常常称誉这些人的智略。
近日看书上写的事，想这些人能够辅佐君主并安定国家，并不只是有智略，而且在于用心诚悃。昔日李斯助秦始皇统一中华，但是之后听从赵高，自己被用刑诛死，秦也因此而亡；王莽接见人才，越来越恭敬，最终篡夺汉朝。这二人可谓有智略，然而秦汉却因二人而乱，正是因为他们用心虚伪，其作为多是为自己考虑。管仲病了，把齐的政事托付给隰朋，让桓公不亲近易牙、竖刁、开方；诸葛亮将出师，嘱咐刘禅要用贤能治理国家，出师表中反复表述，犹恐劝勉刘禅的意思还不够深切。管仲，诸葛亮的嘱咐中，有一种忧国忧君之心。我便知道二人是先能忧国，之后才只能治世，这可以说是君子的用心，竭尽忠诚。
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