不久前看一档电视相亲节目，一名外国的嘉宾说想要娶中国的女孩，并评论说他们国家的女孩不温柔且都太独立。看来亚洲的女孩们的温柔贤淑早就声名远扬了，可是相较于中国女孩，日本女孩的女性气息和温柔甜美可能更甚一筹吧。林语堂先生不也曾经说：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。”
我对其他的观点不置可否，但对娶一个日本的女人很有兴趣，打算聊一聊。之所以想要聊这个话题并不是想要比较哪个国家的女人最适合做妻子，倒是因为日本的女人尤其家庭妇女这个形象浓缩着一个社会现象很值得探讨。我国与日本同受儒家文化影响，虽国情有所不同，但依然有许多相似之处，日讨论本人妻，也为了反观中国社会家庭模式。
罗马不是一天建成的，日本人妻也不是一天炼成的。日本女人常给人温柔有礼，会操持家务，会打扮，能忍耐的印象，而这背后潜藏着许许多多的社会文化因素。
首先日本受儒家文化的影响，并且尤其重视礼，对外在礼的重视胜于内在。这看起来也许特别符合现代社会文明的样子，但这种文明过度了也演变成了日本社会的各种规矩。不仅日本的女人，日本社会总体都表现出过度的礼貌。日本人的忍耐也是男女共有的品质。传承至武士道的忍者精神，日本男人在工作中毕恭毕敬，日本女人在冷天里，从腿袜以上到短裙以下的一段“绝对领域”体现着她们耐力。
日本主妇的社会地位较高，这和日本是个典型的男权社会有关，日本社会鼓励女人成为家庭主妇。因此虽然如今的日本是一个深受西方文化影响的现代国家，不少女性拥有了独立的能力，但她们还是很难自在的选择单身，而且一旦结婚，便很可能辞职成为完全的全职太太。
日本女人打一出生便为她们身为女人而感到开心，并且为她们成为合格的女人而努力，自然作为一个主妇的职能得到了母亲很好的传承。成为男人心中所爱的女人，是她们的价值体现，自然温柔天真也是身处社会巨大压力下的男人们所需要的。
日本女人婚前在现代化都市丰富的社会生活中被鼓励以性证明自我的价值，经常受到诸多的诱惑，拍摄av的女优中一些人受金钱诱惑，也不乏有人是真心喜爱这个职业的。婚内她们又会被以主妇的职责要求她们贞洁专一。对这前后的反差，你并不必感到吃惊。
但并不是你娶一个日本女人就真的能够享受到这一切。据说日本女人对男人的态度可能和男人工资的多少有关。男人们筑造了一个男权社会的乌托邦，回过来发现他们在大男子气概上有点吃不消。女人们所欣赏的是具有男子气概的——能够赚钱的，能给她们提供优越的主妇生活的男人，下班回家太早也会被视为软弱。表面看起来日本家庭的中心是提供经济支撑的男性，但实际上是以支配财政和打理家庭事务的女性为主导。日本社会处处都体现了它的两面性。
日本的公司文化崇尚主动加班，下班回家太早也不行。于是男人们可以流连于专供他们放松减压的声色场所。如果真的动情了，产生婚外情也并不是特别严重的事。自然日本社会对婚外情存在双重的标准。一旦女人发现丈夫有婚外情而想要离婚，许多人就会劝阻，她自己也可能反思是否是自己哪里做得不够好。由于日本丈夫在社会生活中常常带着面具生活，因此可能积压心理问题，面对日本丈夫可能施以的家庭暴力，通常妻子也会容忍这种被视作大男子的行为。
日本社会的婚姻对他们来说更像是他们崇尚的注重外在的“礼”，而缺少内在关系的真正连结。这种家庭关系只是社会伦理意淫出来的空壳。与社会脱节的天真的温柔的女人与常常在外上班的丈夫之间，存在精神的空白。在这种依靠外部约束达成的婚姻中，女性男性的出轨都很容易，且在婚外恋反出现真情也不言而喻。这也是为何渡边淳一会认为不伦之恋（婚外恋）才是真正的纯爱的原因吧。但如果不伦之恋因为没有婚姻的责任和枷锁而可能同时拥有灵与肉的结合。为什么人们一开始要选择结婚呢？
原因也不难想见，上面已经提到过，日本社会的伦理传统让婚姻的形式成为女性的必要，一般人很难战胜传统观念对她们的影响。而对男人而言，渡边淳一也坦言：“男人渴望婚外恋又不想破坏婚姻，是锅里、碗里都占着的心理”。那我也坦白说，女人的温柔也好，附属也好，甚至发展出来的感性也好，都是为了生存的权宜之计。如果因此助长了男人的大男子主义女人也感到很抱歉。
罗大佑的歌词里写得很明白：“男人大可不必百口莫辩/女人实在无需楚楚可怜。”不管怎样，男人在婚内婚外总算都找到了出口，但女人却被束缚在家庭里且要求贞洁专一，就显得不公平了。不过一开始就打算接受这种不合理的安排，再要求公平也没有人会搭理的。
虽然日本看似发达多元，但实际内在却是秩序与伦理相对保守的国家。他们过着现代人的生活，但依循的是儒家的传统。 日本不仅是一个男权的的社会，也是一个两面性矛盾的社会。他们有苍井优也有苍井空，有《花与爱丽丝》也有《花与蛇》，如果把日本作为一个人来看，他似乎没有很好的统一性，而更像个具有双重人格的人。
由以上这些社会因素我们可以推测出为何日本（和韩国）虽然为发达国家，工业化水平较高，但女性地位甚至低于中国女性的主要原因。中国女性地位相较于其他两国更高，可能有一方面我们对传统文化（儒家、理学）的部分遗弃（不过现在似乎又在“文化热”了，中国文化有很多，有的可以热，有的我想还是不必比较好），和独生子女政策（虽然产生了其他问题）使女重男轻女在部分地区有所减弱。但这毕竟是千百年存在于中国社会的传统，朝夕之间，我们还能够在日本女人的身上看到一部分集中缩影。它展现了一种关于某种社会文化伦理之下的生活图景，让我们看到社会文化伦理如何对人们的生活各方面进行渗透。
讨论日本主妇因为在她们的身上具有典型性。虽然与中国国情不尽相同，但无论是哪个国家的女性，如果对自己所身处的环境不知情，对自己身为一个女人的身份不明确，未有任何的自主意识，她便很可能受制于社会伦理道德对她的要求，也可能很难选择自己想要的人生。
如今这种典型的日本人妻有成为过去式的趋势，似乎越来越多的日本女性对婚姻失去了兴趣，不仅如此日本男性的不婚率也偏高。根据日本2010年的人口普查数据显示，在超过中国人认为的最佳适婚年龄的30—34岁人群里有47%的男性和35%的女性从未结婚。在20岁—29岁的不同年龄群体中，男女不婚率的均为一半以上。
而对比中国，我国2010年的普查结果所显示的情况是20—24岁之间未婚率偏高，但一到25—29岁，似乎不婚的人数便迅速下降，男性为36%，女性为22%，35岁以上从未结婚的人数就极少了。
日本女性不婚率上升的原因可能受诸多方面的因素影响。在日本经济发展疲软的情况下，许多女性也走入了职场。在全球平权趋势下，家庭对女性还怀有传统的期待，可能这是进一步降低婚姻对日本女性吸引力的原因。然而现在日本男女都普遍不婚，男人结婚率下降不知道因为结婚的女性减少影响到了男性结婚的人数，还是亦看透了传统婚姻的本质，或许日本的男人也感受到了扮演一个“男人”的压力。在此之下，“单身恋爱”在日本流行起来，同时对现实生活中的人女无感而迷恋虚拟女性的现象也一直存在。
无论是中国还是日本的年轻男性女性，可能都对传统的婚姻关系有了进一步的理解，在多元文化的今天，他们可以通过各种形式来满足自己的性与爱以及选择自己的生活方式。根据数据，我们还发现，日本各年龄层的未婚率都相较于中国人数更多，这意味着今天日本人在各年龄层都普遍存在不婚现象，不知道这会不会使他们对不婚者更加的宽容（但社会表面更严苛）；而至于中国青年却可能面临更多与长辈观念上的冲突（这种冲突却是内在的）。
日本人妻已成过去。如今的日本人妻可能也与林语堂所想象的不一样了，但他还说过想要找个法国的情人，却终究还是娶了中国的女人。“大同社会”也终究是虚妄。
中国男人你是否也想娶一个日本人妻一样的妻子呢？
而中国女人，你又想成为一个怎样的女人？
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