大多数的现代人，基本都有着“晚九朝五”的工作状态。
但你知不知道，下班后的空余时间，别人都会在做些什么？
《五到九》
年轻的民工省吃俭用，拼了命地工作，只求能与应召女共度良宵。
衣冠楚楚的男老师在山顶边与妻子通着电话，一边同情人幽会缠绵。
电影院午夜场的放映员，从不可言说的荧幕前穿过，去维护自己心中的正义。
电影男女主角因戏生情，在导演丈夫面前假戏真做。
四个没有任何联系的故事，或血腥暴力，或是情色迷离。
但都以碎片的形式，拼凑折射出江湖一隅。
在服装加工厂上班的小哥，日日夜夜面对的无不是声音轰鸣的机器，过着千篇一律的流水线生活。
日子无趣，人也过得疲惫不堪，且不时会被工头训斥。
对于他而言，每天最大的盼头莫过于躲在厕所内给与自己玩的还不错的应召女郎通电话。
自己之前没多少积蓄，刚领完工资的他，打算好好包她一夜。
自己的工薪本就不高，但给她付账时却从来都不含糊，甚至找零的五十元都可以不要。
来到女子的住处后，望着屋内鼓鼓囊囊的行李箱，他才知道，原来她即将离开这座城市。
从老家农村带着梦想涌向大城市，最后又无奈逃离的人。
有多少人，就有多少辛酸与不甘。
一二线城市，容不下肉体；三四线城市，又容不下自己的灵魂。
小哥不管不顾，将一张张的百元大钞拍在桌上。
将他一直尊重而又顺从的姐姐推倒在床：我现在是你的客人，你必须服务好我。
女人直接甩了他一巴掌，在这座冷漠的钢筋森林里，小哥于他而言，是弟弟的存在，是自己的半个家人。
对于小哥的心情，她自然是晓得，但却不能因为肉体的关系，玷污了这份情感。
她帮小哥将钱包好，塞回他手里，安静离开。
于他们二人而言，更多的是无奈与痛楚。
同一天，衣冠楚楚、带着眼镜的公务员，开着车载着一名年轻女子来到山顶。
望着万家灯火，他们开始了自己的翻云覆雨。
当一切都结束后，女人提出了分手。
他家有娇妻，她跟了他也有几年的时间，她也知道，他并不会给自己任何名分。
她等不起了，也已有了新的恋人，对于深爱的他，她只能挥手道别。
男人沉默了很久，用一首歌谣唱出了自己的心境：
愁绪如何自控，悲哀都一样同，情意如能互通，相分不必相送。
小影认为，男人可能真的爱她，但因为工作的原因，他不得不考虑自己的未来。
女人是感性动物，可以为爱情不顾一切。
男人是理性动物，会因利弊而抑制欲望。
于他们二人而言，更多的是不甘与释怀。
当男子准备开车送女人回家时，有气无力地挽回了一句：德国赢了，我们就不分手。
虽然不被众多人看好的德国，最后还是赢了，但我想，女人应该不会再回去找他了吧。
一个男人，为阻止流氓渔民的暴力讨债，他将钱送给了找自己借钱的应召女郎。
他回到自己工作的电影院，从充满色情的荧幕前经过，来到放映室。
等待他的，是帮派的成员和讨债人，他奉行自己的道义，将他们打翻在地。
应召女郎来找他，用调侃的方式感谢了他。
夜晚的天台上，导演组织着拍戏。
戏内是一个量子平行世界里，男子在系统的设定里，是必死的存在。
而女子是国王，却爱上了男子。
戏里，她爱上了男主；戏外，同样地也爱上了男主。
两人随着剧情的发展，来到了床戏环节。
当床戏进行时，两人因系统问题而被电死。
虚拟到最后，变成了模棱两可的现实，实在讽刺。
这四个故事，发生同一个夜晚，世界杯半决赛，巴西对战德国。（2014年巴西0-7惨败德国）
这四个故事，分别发生在四个国家。
下午五点，中国的一家服装厂内；晚上九点，新加坡的山顶；凌晨一点，日本近俄渔村；凌晨三点，泰国天台剧组。
故事无外乎折射出了——
中国底层边缘人物的生存；新加坡人的婚外情以及阶级壁垒；
日本人与俄罗斯人的领土争端；泰国假借科幻之谎，暗喻军政府的全面控制。
四个故事，虽各有各的心绪和情感，但这些镜头，却又都是各自的社会现实剪影。
所谓江湖，情深义重，却总免不了人走茶凉。
我们这代人的江湖，有最横流的欲望，所谓的情义，似乎已被遗忘。
人在江湖，身不由己。
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