1. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
《大学》一开篇是“三纲八目”，这句话讲的是“三纲”，就是明明德、亲民、止于至善。
所以要明明德，不假外求，向自己学习，要时刻擦亮自己。
正如六祖慧能那个偈子所言：
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？”
朱熹说：“学者当因其所发而遂明之。” 这里“因其所发”的“发”字大有讲究。发，就是其发端处，就是孟子的四端论：
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也。”
止于至善，就是中庸。程颐说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”中，是不左不右，不偏不倚，是恰到好处地走在正中间；庸，是永恒不变的定理。所以中庸就是绝对正确，极致完美，恰到好处，无过不及。
中庸不可能达到，但可以无限趋近。
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本文标题：《华杉讲透〈大学中庸〉》读书笔记1
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