学问不只是读书，而读书究竟是学问的一部分。
书籍是数千年来古人留给我们的精神遗产，也可以说是为我们进步发展，提升自我所提供的驱动原料。
知识大爆炸的现在，我们再也不会有古人无书可读的苦恼了；取而代之的则是必读，要读，想读的书籍越来越多。
古人穷尽一生可能也只能去通读一“经”，而我们现在却是轻轻松松便可过目数万本书；但读过这么多的书，却并没有如意料之中的给我们带来知识上的丰盈，学问上的提高和智慧上的增长。
过目地书虽多，但留心的却并没有多少，我们大多只是走马观花一般的从书海中掠过，却对于里面的一切都视若惘然。
或者是只求数量增长，蜜蜂采蜜般在各种书籍上浪费了大量的时间和精力；迷失了自己开始的方向和目标。
读书，并不是单纯的只追求多，更重要的则是选的精，读的彻底。
也正如苏轼所说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
我们读书一般分为两类：一类是为了获取现代社会上生存必需的常识；而另一类则是为某种学问做的专门研究了。
常识类的知识，只要我们在学校时认真学习，对于各个种类都有着一定的了解，大概也就差不多了。
而专门的学问，也并不是只专一门，掌握好各类常识类知识也是特别重要的。
要知道，世界上是绝对没有一科孤立绝缘的学问的；各种学问之间是息息相关，互相交错的，牵其一而动其余，实际上是不可能完全切割开来的。
如果我们去读《诗经》的话，那么势必会牵扯到社会学、文字学、音韵学、考古学等等，如果我们不懂这些相关的知识，那么想学好《诗经》，难度就非常的大了。
读书也是需要有一个中心去维持我们的读书兴趣的，或是科目，或是问题。
以科目为中心，则需要精选那一科目的重点书籍，认真而详细的去读，以求得到该科目的大概的了解，便于后续进一步研究的准备。
而以问题为中心，则是说我们读书时，必须要有一个待研究的问题带着问题去读书；可以将一本书分为几遍来看，没一遍都着重于其中某一个方面，直到解答我们所有的疑惑。
读书更要有一个中心，如此才能将我们所学得得知识组织串联起来，形成我们自己的知识体系。
但凡是我们随意浏览过的书籍和文章，不仅容易忘记，对于我们实际生活却并没有什么用处。
真正有效的读书，是要每次读书时，将所学到的新知识和己有的旧知识对照、串联起来；只有围绕着一个中心，将所学到的知识都归类到一个系统里面去，才会有生根发芽，开花结的那一天。
人类大脑的容量总是有限的，要将所有的知识和道理都存放于我们脑海当中，是不现实的。
想要讲读过的书所形成的知识系统及各类信息资料储存起来，最好的方法莫过于记笔记了。
将读过的书中要点，心得，参考固有知识所形成的各类新思想分门别类，有序合理的，系统的存放在一起；不仅利于我们对于知识更深的掌握，更能在我们以后需要的时候，快速查阅。
读书的过程也正是这种重复的过程，在在反复中加深印象，获取不一祥感受和体悟，在固有的认知中找出那个潜藏着的闪光点，如此才有更大的进步。
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