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二刷了。但是遗憾的是在我第二次拿起这本书之前，我早就忘记了故事梗概。是的，这样一个精彩绝伦的故事设定早就被我忘得一干二净了。促使我再读一遍书的原因是，我看了中国版的电影，我觉得电影和书给我的感觉不一样，所以我去找了那个不一样的点到底在哪里。
要是这世上还有什么东西吸引着我不断探索，那就是人性。所以就我个人而言，我更喜欢书给我带来的感觉。在书中不管是汤川还是靖子他们都贡献了更丰富的人性。靖子的朝三暮四、举棋不定让最后的认罪更加震撼。汤川在正义与道义之间的徘徊，在成全与成仁之间的纠结让人物的灵魂更加饱满。人之为人在于选择。
我喜欢用一幅画来形容一个完整的故事，准确地说是一幅拼图。一般的故事只有一幅画对应，但这个故事它不是。作者神奇之处在于他运用障眼法，让不同的人看到拼图不同的部分，然后任其发展，最后再开启上帝视角，把完整的拼图呈现在故事里的人物面前，然后角色再根据自身意志做出选择，最后故事定格，结局敲定。这件事的诡异之处就像时光机悖论，回到过去杀死自己。角色穿行在四维空间，他们时而被固定在画中，时而又出来观察整个画面，他们即是画中的一部分又游离于画之外。
很经典的一种推理模式，但这不是重点。重点是隐藏在这种经典之下的动机，到底是爱情的力量还是数学的魅力还是齿轮存在的意义？对石神而言到底是哪种力量，促使他认定了这种做法是逻辑正确。
我很赞同一种说法，靖子的人生就是一出悲剧，从她选择嫁给富坚开始。要么生活悲催，要么精神折磨，她只能选择更能忍受的一种状况，在糟与更糟之间选择糟，在坏与更坏之间选择坏。
然而，我最同情的既不是在苦海里挣扎的靖子也不是那个无端失去生命的齿轮。我最同情的是汤川，因为他还要寂寥地生活在这世上。如果从来都没有尝过神交的滋味也就罢了，最残忍的是你尝过，并且你知道你再也尝不到了。那种绝望会吞噬一个灵魂。
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