26、《心经》白话全文
深刻观察自己心的内在，本就存在的菩萨境界，观照到五蕴：（色）形相、（受）感受、（想）意念、（行）能量流动、（识）觉识总和，都是流动不实的空性存有而实没有一个永恒不变的存在，观照到这里时，就能度化一切苦难，舍利子啊，有形的物相来源于空灵的心性，可以互相变现，互为变化，并没有本质的差异，有形的物相就是空灵心性的展现，空灵心性可以显露为物相，其它四蕴也都是一样的，舍利子啊，一切法则都具有心灵空性的本质。没有生、没有灭，不会沾染尘垢也没有净之说，不会增多也不会减少，因此，空灵的心性并没有一个可看到的物相，也没有感受、意念、能量流动和觉识总和之幻影，没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之用，没有色、声、香、味、触、法等六尘之表现，没有眼睛所能看到的所谓界限，也没有意识所能感受的所谓界限、没有不能了解的，也没有不能了解的尽头，所以就没有老和死，也没有所谓老和死的尽头，没有痛苦的集合以及灭亡的道理，没有分别的智也无可以得到的，因为并没有所谓得到的缘故，菩萨觉悟之后，依照此般若智慧，心再无所挂碍，没有了所挂碍的，也就不会有失掉或沾染的恐怖，远离了颠倒梦想 的世界，明白了不生不灭的涅槃之彼岸，过去、现在和未来的三世诸佛，依照此智慧之原因，得到无上、无量，无边，正等、正觉的 三种佛果，所以说观心的智慧，是神奇神妙的真理，是光明普照的真理，是无上正觉的真理，是不二无他的真理，能清除一切苦难，真实而不虚妄，所以说明白了到达真心的真理，就赞叹说，去吧，去吧，去到心的彼岸，大家快了解心的性能，娑婆就是菩提之境啊!
27、五蕴缘起
般若波罗蜜多心经讲，五蕴皆空，即度一切苦厄，那五蕴是什么呢?五蕴，是影响人心灵的五个层次的尘识，宇宙唯心现量，又藏密于万事万物之中，世界皆是整体的全息缩影，我常用地球上的天空来做五蕴的比喻：
色阴，你的身体，外界的一切物体和生命体现，看得到和摸得到的物质体。
受阴，你的情感，觉受，冷热，风雨感觉，精神感受。
想阴，低空中的云层云朵，雾霾等，直接影响你的心情和觉受，是你心灵上被贪嗔痴，爱欲情仇拉扯来的妄想来的云，你所有心情苦乐觉受的影响者。你看到感受到的世界，皆源于此想阴流的剧本，在心地的天空流淌，映射与外境，川流不息的流沙河，想象意念之缘起，均来源于此。
行阴，想阴上层空间的对流层，也常有薄薄的云，是想阴云层生成的因，由于行阴层冷热空气的对流交锋，才造成想阴中云起云落，是你生生世世的业力使然，有共业因素，整个生命层次都在其中。
识阴: 对流层上的平流层来比喻，受宇宙射线能量影响，进而影响行阴的对流层，是下层云层的始做俑者，
此即地球之五蕴对应者，也可统称为佛法的阿赖耶识，如来藏。
28、三界与法界
五蕴总和称为三界，三界之上，就是法界，如果你做过飞机，知道万米以上高空，天空永远是湛蓝如洗，朗日，朗月高悬，那就是佛菩萨的心，净土世界。就在你如丝如罩（底层云海）的心灵的高空永远朗照，你能看到，悟道你自己本有的佛性了吗?
而此虚空境界，又涵容下方一切，无有遗漏。
此境无染纯明，光明普照，就在你心灵的天空中永远朗照，从未离失，祂不以思虑，语言，想象所能描述（因这一切描述都是云朵而已），你需要抛弃这一切凭依，直透心源。
性光如日，蒙蔽众生眼界的就是心念的云起云落，投射在众生心田，就是宇宙世界万象万法，没有性光，就没有我们的眼耳鼻舌身意六识的幻化，色受想行识五蕴（云）的变幻投影，性光助我们认识一切，祂时时刻刻照耀在我们心头，是我们不认识祂，只把眼前幻象当真，这就是无明，若识得自性本是光和爱，离相归心即可，再也不会退转！而心念流动亦是心性本然，想清除干净是不可能的，所以着相修行，三大阿僧祇劫也修不成，悟，则刹那间，一念回转而已！迷，则六道轮回永无出期！
29、你的心，世界看得见
你的心，世界看得到，你用什么心处世，你一清二楚，世界一清二楚，你发心是爱，世界回应你爱，你发心是恶，世界回应你恶，现今中国似乎不是这个真理，发心恶的，私的，似乎都得到了大利益，搞得这个社会乌烟瘴气，雾霾满天，还拍拍屁股走人了？亲，莫被眼前一时蒙蔽了心眼，人心即是天心，自己知道，用不义之财堆积的财富，内心是无福消受的，有的只是放纵和不安，此是多少钱都买不回来的，人对社会，他人，如果是增福，利益他人，幸福他人换来的财富，享受的心安理得，快乐完美，家庭和睦，反之，就是业债，甚至福报用光，恶报现前，能不深思乎？而你用爱的心去待人接物，处理事业，则同事感受得到，领导感受得到，客户感受得到，世界感受得到，你最终一定是幸福的人生。
每个生命迟早都会经历开悟的过程，因为这是宇宙运行的必然结果，迟的，多做会儿梦。
你若已感觉世界或是自己不对劲，世界是如此复杂，生活是如此烦乱，环境是如此肮脏，是的，是你醒来的时候了，这不是我们作为神应该创造的实相，是无明把我们携裹在噩梦里，是不知真相的心在妄动，在自我伤害，每一个人类，作为创世主，可以创造恶的地狱，可以营造美的天堂，一念变幻，道路不同，愿普天下人皆得大爱之菩提心，心开见佛，就是把缠绕在你心灵外的丝丝缕缕的妄念破开，即可，你，愿意开心吗？
30、佛与佛陀
什么是佛？
佛是自心之性能，是你原本的存在，世界本是祂的幻化。
回头静心观照你的内心缘起，久而久之，你就能瞥见佛，祂本如如不动，永恒不变的在你心底照耀！
在你的生活里，你如果能·时时觉照，则可以时刻发现祂的身影
佛化现就是你的见闻觉知
父母是佛，他们带给我们生命，抚养我们成人
万物是佛，他们为我们表法，你观，就是智慧
亲朋好友是佛，他们时时刻刻给我们示现禅机，使我们能照见自己，是我们发现自己当下的镜子
是的，这个世界都是佛性所演化，如果，你如果在万物之中看到了祂的身影，你，就是佛！
不少人听到佛这个字，便与“迷信”联系一起，因为这些人不了解“佛”的真意。释迦牟尼晚年时，其佛法震撼了整个印度，许多人跑去问他：“您究竟是谁啊？”“您是神吗？” “不是”，释迦佛回道“一个天使？”“不是。” “一位圣人？”不是。” “那么您是什么呢？” “我是觉者。”释迦牟尼如此答道！
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