文丨十里荷塘秋水长
“人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何办法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。”——米兰•昆德拉《不能承受的生命之轻》
眼科医生陶勇从来没有想到自己会成为网红医生，因为一次莫名其妙的被曾经救治过的患者追砍，几乎丧命于那场无妄之灾。
陶勇出事的那一天，是2020年的1月20日，这一天在中国的医疗史上也是一个值得记录的日子，那天晚上钟南山院士对全民发出预警：确定新冠病毒人传人。而当天下午，陶勇在北京朝阳医院的工作岗位上，被之前医治过的患者拿着重型菜刀砍杀，在众人的参与制止暴力犯罪中，侥幸捡回了一条命。
陶勇之前的人生轨迹是学霸走过的路径，符合人们对“天之骄子”的一切想象：他28岁从北京大学医学部以医学博士的身份毕业；35岁成了主任医师；37岁就担任博士生导师。他发表的SCI论文有79篇，发表在中文核心期刊上的论文有26篇，还主持着多项国内外科研基金。在眼科领域，他是同龄人中绝对的佼佼者。而在他的各个阶段的同学眼里，陶勇是一个追求事业成功到了极致的一个有执念的人。
陶勇的执念是对医学的执念，而这执念源于爱：一是对科学和专业的爱，二是对众生和病人的爱。在这样的爱和付出中，陶勇的信仰就是医学。因此他追求极致的技术，他敢于接下复杂到可能会对自己事业带来质疑的眼科手术，只因为那可能只有1%的希望能让患者重见光明。
“一个有真信仰、真爱、真事业的人，是世间任何力量都打不败的。”陶勇就是这样一个人。
自从那个黑暗的被砍杀事件发生之日起，陶勇医生的安危就是善良的人们的牵挂，人们不敢想，一个要用双手完成精密眼科手术的医生手部神经被砍断，对他来说意味着什么，对寄期望于他重见光明的患者而言，又意味着什么。
我们更不愿意看到一个医者仁心的心中有大爱的医生就此倒下，因为面临了这样的不公和打击，进而引发社会上对于良善行为的怀疑。如果面临这样的信任危机，对于整个社会而言，也会是引发信任危机的一个源起。
可是谁也没有想到的是陶勇不仅快速地康复，还在病床上思考着人生和哲学，他用哲学治愈自己的心灵，康复的速度令自己都感到惊奇。现在的陶勇，不仅重回工作岗位，还带着他的新书《目光》再次出现在公众的视线里。
上周看到陶勇在电视节目中接受主持人董卿的采访，他提到更多的不是自己，而是那些善良的人，那些在他发生血光之灾的当下，本能伸出援手的人们：同事、患者、家属，那天在场的人的下意识施救的行为，为陶勇的生命架起了一道道屏障，保全了他的生命。
听着陶勇的娓娓道来，你会感到他是一个很温柔的人，他能为那些患者着想，能为那些在黑暗中挣扎、期盼获取一线光明的人们考虑，带着特有的冷静和思考，还有幽默，他说话的时候更多的在微笑。
这种平和发自内心深处，他说自己在病床上知道是三个月前医治的患者打算离别人世，拖上他这个主治医生做垫背的，惊愕之余仍在反思：“我医治了他的眼睛，却没有医治他的心；我了解了他的病情，但没有了解他的人生。如果我当时能体会一下他的处境，给予正面的开解，是否就会化解了这股恶气？”
毫不夸张地说，我看到这儿的时候落泪了。作为医生的子女，我深知他们每天都在忙些什么，忙到脑子里全是患者和病症解决方案，亲人和家庭的需要永远排在最后。
我父亲也是个医生，显微外科医生，在断肢再植方面有自己的建树，是我们当地远近闻名的“一把刀”。但是留给我们家人的是永远无法兑现的承诺，和永远无法启程的旅行。
印象中，唯一的一次我想请他去为我开家长会，因为小伙伴都说我没有爸爸。他马上答应了，然后问：“你上几年级？”我气愤地起身离开，说：“回你的医院去吧！不用管我上几年级！”后来我母亲说他难过了很久，只是不知道怎么跟我道歉，因为这就是他的工作。这就是医生和医生家属的真实感受。
著名媒体记者白岩松说：“陶勇医生的故事，不该是一个人的战斗，我们该用抗疫的态度来面对暴力伤医。”确实如此，一个社会的医患关系应该是信任和被信任，而不是算计和被算计，如果我们放任医患关系到完全没有信任可言，最终伤害的只能是我们自己。
《目光》这本书里，陶勇的豁达和乐观，让我们感动，他的关于人生的见解和思考令人动容。爱因斯坦曾说：“一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。”
陶勇不让自己陷于钻牛角尖里，他积极治疗，努力康复，他想的是：“上天为我关上了一扇门，必定会为我开一扇窗。”
“既然世界可以无纪律、无原则地用榴梿吻我，那我就只能有组织、有计划地把它做成比萨了。”
这就是在感受生死考验中的陶勇，这是大彻大悟，更是王者归来。
未知生，焉知死？我自问做不到这样的境界，能将自己的生死安危看得这么淡然自若。陶勇说对女儿，甚至在最初找不到合适的言语来解释发生的这场人为酿成的灾难：“为什么一个救死扶伤的医生要面对砍杀，对方还是自己全心全意救治过的病人？”
是啊，挺难。难于理解，更难以消化。陶勇提到，唐代禅宗大师青原行思说参禅的三重境界是：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
参悟了人生的生死考验的医者仁心的陶勇医生，应该是找到了一种自己认同世界的方式，看透了生死和人生。
我们只希望在梦想中一路前行的陶勇医生，能用自己对于生死的思考唤醒社会更多的良知，也换来更多对医护人员的尊敬和理解。（全文完）
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