何不读书去也

何不读书去也

古人说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，总觉这种说法俗了些——一定要有可以量化的好处。大概也是诸位读书人的期盼吧，黄金美人，现实中得不到，那么书可以提供——虽然提供的是想像的空间。

实际上，读书之美，并非是立竿见影的可以量化的好处，你读了再多的好书，也未必能得到如花美眷，更不用说黄澄澄的金子。

何不读书去也

读书之美，一曰沉静之态。所谓沉静，顾名思义，沉浸在宁静中。世间美有千种万种，我以为沉静是一种深层的美。沉静则一定专注，专注则心无旁骛，心无旁骛则进入远离颠倒梦想的状态。读书的时候，全部身心悬在那白纸黑字间，悬在那幽幽墨香间，以一念代万念，便心无杂念，心无杂念，安宁便生，安宁生，则祥和生，祥和生，则美生。

何不读书去也

读书之美，二曰意境之味。文字是极奇异的东西，和人的相像力交织，便会生出化腐朽为神奇的魔力，意境生，美感出。读稼轩的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，即便女流如我，亦想体味一番“醉里挑灯看剑”的万千豪情；读晏几道的“记得小蘋初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归”，只觉美人如玉，月光若水，而落寞则如缕不觉——琵琶还没弹完呢，怎么就戛然而止。只是落寞亦是一种美。美的意境何止壮美与落寞，其不可遍数，亦不可一一经历。那么，能在书里细细体味，亦是人生一大快事！

何不读书去也

读书之美，三曰补缺之益。这个到中年，感触尤深。实际上，人到中年，诗词小说读的渐少，哲学宗教读得更多。每个人的原生家庭都有其不足，每个人都有其独特的缺陷。人到中年，经历了人生的种种悲喜，会考虑生命的意义，会求心安之法。读一读哲学宗教的书，总会有恍然大悟的感觉——原来自己一直觉得对的其实不尽然对，原来自己一直觉得苦的也并非全是苦，好多曾经苦苦纠结的问题自然放下，如烟云般消散，而胸臆变得若明月般皎然！或者即便读文学书籍，关注的绝非仅仅文字之美，而是用别人的故事解决自己的问题。这些补缺之书，会使人在人生面前，即便是在有些苦难的人生面前，亦可不慌不忙，亦可从容安然——安然抬头看一片云，安然俯身看一朵花——在不得意的时候，依然能享受生命之美，享受生命的安宁之境。而心之安宁才是真正的力量所在。

何不读书去也

苏轼说，粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。因为读书，更懂人生，因为懂得人生，更慈悲、更从容、更自信，且书香在胸臆间，沉淀下来，便成气质便成美，这种美由内而外，自然散发，常相随，你不必担心它会失去，哪怕你已经青春尽，华发生。

读书那么美，读书那么好，何不读书去也？

何不读书去也