食人族，在我们印象中是恐怖名词的代表，脑海中不由自主就会浮现那些血淋淋的肢骸或沾染着血液的血盆大口。
食人族出现最多的是荧幕上，经常看到一些电影电视剧中都会出现食人族，但现实中，真的有食人族吗？食人族真的吃人吗？
答案是肯定的，在远古森林深处确实存在着食人族，但食人族并不是以吃人为生，更不是凶残至极，最起码当今世界上发现的食人族，并不是主动食人。
当今世界环境下，人类发现的食人族部落吃人是处于精神或者某些特定的原因，至今未发现将人类作为食物的部落。
在印尼东部巴布亚省偏远的森林中有一个部落，生活着科罗威人，他们至今仍靠钻木取火、睡树屋、穿草裙、渴了喝泉水，饿了猎野兽，他们是目前仅存的热带雨林原始部落。因为他们神秘的风俗，偶尔也会吃人，所以他们也是亚洲唯一的食人族。
科罗威人吃人是因为其信仰。与世隔离的科罗威部落，他们不能理解人为何会生病，为何会死亡，他们认为病死的人是被巫附身，巫附身在死者身上，才会导致族人病死，他们必须以牙还牙，将死者吃掉，他们是处于精神信仰，为了消灭附身在死者身上的巫。
科罗威人认为，在这个世界里，所有的灵魂和肉体都不是紧密相联的，一些人主动或者被迫将自己的灵魂出卖给恶灵，也有的将自己的灵魂出卖给野兽，以求得强大的力量。而当这些人无法驾驭这种力量时，就会暴毙。
对于这些被恶灵、魔兽感染的灵魂，必须及时处置，这就是他们吃人的原因。
迄今为止，并没有发现科罗威人除此之外的吃人行为。
世外之人看来，科罗威人的行径是灵智未开化的野蛮行为，但这也正是他们精神层面上的信仰，更是他们对于生命意义的另一种解答。
文明进度不同，思维角度更是存在宇宙宏观的距离。
曾经有学者走访食人族部落，在这个部落中，他们同样是将死去的人分食掉，学者对这种行为感到疑惑，便询问食人族部落的智者：“人死掉不是应该埋到土里吗，你们怎么能够吃人呢？”
部落的智者嘲讽的看着学者，厉声反驳道：“你们这是大不孝，居然将长辈的身体埋进土里，让虫子吃掉。我们不应该吃掉长辈的肉身，让他们和我们融为一体，永远生活在一起吗？”
或许在远古时期，我们的祖先由于食物短缺存在吃人现象，但食物一旦充沛，对于生命的尊重是由灵魂中发散出来的。
食人族一词出现最广的年代要数16世纪，哥伦布刚刚航海结束，世界化进程刚刚准备迈开脚步，食人族一词在哥伦布口中流传出来。
其实16世纪的食人族，应该属于土著居民，生活在非洲以及美洲大陆上的那些文明落后的土著居民，而食人族一词是当时时代背景下，为奴隶贸易而衍生的词汇。
16世纪，教会所信仰的基督教中有明确记载，所有人都是上帝的子民，地位是平等的。但奴隶贸易让掌控权力的教会尝到了甜头，获得了巨额利润，他们不甘心看着这些“黑色黄金”白白流失。
于是，非洲以美洲原住民被打上了食人族的标签，吃人的土著不再是上帝的子民，他们是比畜生还低等的生物，是允许奴役和买卖的，这样一来，欧洲教会和民众就解除了心理压力，开始大肆捕捉奴隶，开展全球化奴隶贸易。
但是，在原住民眼中，当时的欧洲人何尝不是“食人族”，一旦被他们捕获，很少能够活下来，这是同种族之间的利益斗争。
我侵略你，与你无关！
食人族一词在16世纪大火，直至19世纪末，奴隶贸易渐渐消亡，外界才开始用公正的眼光去看待这些落后的部落，因为他们，就是千年前的我们。
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