大二暑假，和灵芝第一次去成都昭觉寺，下了公交车后需要围着寺庙转半圈才能去到正门。
于是两人就并排往前走，在寺庙外墙的第一个转角看到几个乞讨者，为了表示自己是个善良的人，我每人给了五块钱。
转过转角后，又遇到几个乞讨者，刚才都给了，现在不给不合适，于是我每人给了两块钱。
刚给完，抬眼一看，前方不远处竟然坐了一排，粗略一估，足有四五十个。
于是，我对灵芝说：“赶紧走，就当没看见。”
灵芝问我：“为什么刚才给了，后面不给了？”
我看着前面一排乞讨者说道：“每个人给一块，给完咱俩午饭就没得吃了。”
从那之后，我再见了乞讨者，基本不会再给钱了，这种情况一直持续到大学毕业，硬是没往外施舍一分钱。
大学刚毕业时去广州参加工作，有一次在过天桥的时候，看到台阶上坐着一个流浪者，本来准备给两块钱的，结果发现他抽的烟居然是二十五一包的芙蓉王，我看了看手上十二块的红双喜，果断把两块钱又装了回去。
善良和爱心应该是主动的，而不是被动的。有些人不要，我偏偏喜欢给，有些人硬要，我偏就不想给。
有一次坐火车，路过秦岭，上来一对拉二胡的男女，男的拉，女的唱，唱完挨个要钱，到我跟前我就装作没看见，然后两人就说了一些难听话——“年纪轻轻的，咋就一点爱心都没有呢？”“别学那么抠，将来没出息。”“两块钱都不舍得，将来还能干点啥？”……
两个人叨逼叨叨逼叨说了很多，我最后说了一句：“再废话我叫乘警了。”
两个人愣了一下，对着我又说了几句难听话，扭头走了。那次因为一个人只身在外，怕言多有失自己吃亏，要是在邯郸遇到这样的人，早就开干了。
这不是气话，是真的干过。
高中时期的一个寒假，我和弟弟去外面办完事回家，看到老妈手上拿着三个黄纸包，说是刚才一个和尚来家里送福，她花了三百块钱给我们兄妹三个求来的护身符。
我和弟弟听完后赶紧骑车追了出去，到村外追到那个和尚，把钱要了过来，一人又踹了他两脚，警告他永远不许进这个村，否则见一次打一次。
开玩笑，三百块钱，我三个月的生活费呢，他拿三个鬼画符就骗走了，踹他两脚都是轻的。
回来兄弟两个被老妈狠狠训了一顿，说万一人家是真和尚呢？你们打和尚，佛祖会生气的。
我对她说，真和尚不会弄个破纸骗人，还卖那么贵，那个人就算是真和尚也是和尚里面的败类，欠收拾。我们帮佛祖教训他，佛祖肯定会高兴的。
当然，遇到真正的流浪者，该给钱还是要给的，江湖救急，谁都不容易。
青岛的维客广场，经常有一些流浪歌手摆摊唱歌，唱得确实好听，我每次路过都会多少给点，因为我喜欢听他们唱歌。
我特别不喜欢利用人们的善良来谋求钱财的人，更讨厌道德绑架者，这种人，本身就很没有道德。
一个真正具有独立人格的流浪者
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