豆瓣时间中的知识付费产品，与平台多年的品牌调性极其相符。文艺+文化的高端定位，让所有渴望在喧嚣时代寻找宁静、有品位生活的受众们，可以随心所欲和领域大咖们近距离接触。“听理想 声音的教养”是栏目的理念，让我们在不同的声音里收获知识，变成有理想有教养的人。由杨照老师主讲，白岩松、俞敏洪、梁文道等文化界名人纷纷背书的历史付费课程，究竟隐含着怎样的深意，让所有人初听就会欲罢不能？
古书中的经典历久弥新
杨照老师的声音一响起，瞬间令浮躁的心情沉稳下来。预览的流畅和用词的优美不愧是学者风范。关于《史记》 ，老师没有做过多的陈述，而是将经典书籍定义成“经过了时间的剖析仍能流传下来的古书”。诚然，在时间面前，一切都要接受严格的考验与检验，才会在流传后，拥有源源不断的生命力。那些被我们称之为经典的旧书，当然不仅仅是旧书，我们可以透过来自千年前的叙述，看见我们的先人在面临种种生活和环境问题时所作的决策。之所以生活在现代的人会被如此久远的人和事吸引，是因为作品内部交织着一些人类共同的、有普遍价值的东西，可以在任何时候引起全人类的共鸣。
所以，传统经典读物能够让我们离开自己有限的视野，离开我们如此熟悉的现实，去体会和感受不一样的人类经验，在异时空的当下还能够感受到共通的东西。在年少时准备历史考试的时候也许不曾思考过：从历史中，我们应当学到的是先人看待历史的态度以及书写历史的方式。
读史之前先选视角
历史究竟是什么呢？它与我们的现在，又有什么关系呢？杨照老师期初引导我们思考的，就是这样一个本质性的问题。我们以为历史就是一个个的事实的堆砌，但这样的想法想染存在不小的问题。如果我们只是为了应付考试将历史事件一一背下，考试结束后就不再 但这有问题：我们认为历史是背诵的为了应付考试，等不需要考试的时候就不再记得，那 历史对于我们便毫无意义。
司马迁看待历史绝对不是用这种方式，这就需要我们了解“史观”这个概念。史观，即事实与事实的关系，当人们认为历史只是事件的集合时，就没有史观存在的空间。杨照老师告诉听众，历史不是what 而是how和why，它包括个人与自我的和解、个人与集体的互动沟通、事件和人类行为间的因果、集体和个人为了达到某一目的采取的行动等，都在历史的长河中循环往复。这些看似散乱的过往之间，究竟存在怎样的联系？找到了这些联系，我们就会对人类的各种行为，有一个相对合理的解释，历史才会对当下的生活有所启发。
重合核心不凡的绝唱
“史家之绝唱，无韵之离骚。”我们只知道司马迁人生坎坷，却没有细细品味他用生命书写的绝唱般的《史记》。从《史记》中我们清楚地了解到司马迁对于历史的态度：究天人之际，通古今之变，成一家之言。
“究天人之际”。对于人的行为，要有一个分辨。明白什么是人自己意志和行为可以操控的 ，什么是人无论如何努力也不能改变的，这是一种历史赋予我们的终极智慧领悟。所以，要公平的评价一个人或历史人物，就要区分天和人这两个因素在事件中起到的不同作用。
“通古今之变”。在时间之流中，不仅要看到单一的事件，还要将这个事件所在的时间线拉长，看一看群体的行为在这个时间线上是否有一定的行为模式，这就是“通”的含义。掌握了这个模式，我们也就超越了自我的认知范围，超越了时空。
“成一家之言”。对历史的理解，每个人都各不相同。司马迁认为，如果一个史学家不能从历史中看到更加宏达的东西，也不能提出属于自己的观点和理论，那他就没有任何资格成为一名史学家。人云亦云是不可取的方法，如何从历史中看到庞杂的、长远的发展模式，才是一个史学家对历史最深的理解与诠释。杨照老师的课程中，就是要让听众从司马迁的角度，重新认识《史记》，重新解读历史，用不一样的眼光审视我们自己乃至人类社会的历史。
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