一说起教育家，我们就会想起中国的孔子、韩愈、朱熹、蔡元培、陶行知，胡适、傅斯年、梅贻琦、西方的柏拉图、苏格拉底、夸美纽斯、赫尔巴特、杜威等等，这些教育家以教育先河著称，如蔡元培；或身体力行，献身于教育事业不知疲倦，如陶行知。他们都能创造出自己的理论和教育理念，有鲜明的著述，他们特立独行，没有媚骨，他们身上体现道德风骨泽被后世，成为天空中闪亮的恒星。
二战后，一名纳粹集中营的幸存者，成为美国一所学校校长，每当有新老师来到学校时，校长就会给这位老师一封信。这封信是这样写的：
亲爱的老师：
我是一名集中营的幸存者，我亲眼看到人所不应该见到的悲剧：
毒气室由学有专长的工程师建造；
妇女由学识渊博的医生毒死；
儿童是由训练有素的护士杀害。
所以，我怀疑教育的意义，
我对你们唯一的请求是：
请回到教育的根本，
帮助学生成为具有人性的人，
你们的努力，
不应该造就学识渊博的怪物，
或者是多才多艺的变态狂或受过教育的屠夫。
我始终相信，
只有孩子具有人性的情况下，
读书写字算术的能力才有价值……
美国这位校长用自己的亲身所见所闻，用自己的立足当下行动，既在坚守一个教育人的良知，又在唤醒更多的教育人始终不能泯灭自己的教育良知。
教师这个职业，在美好令人向往的同时，确实有些繁杂、单调、清苦、艰辛，再加上残酷的应试教育现实，这些很容易让教师产生职业应付心态和职业倦怠。要突出重围，避免职业倦怠，当务之急是要努力寻找工作的意义，尽量发现职业的价值。
做教师的，不要把自己的工作仅当成只是流泪的付出，我们应该在照亮孩子的世界的同时照亮自己，让自己在勤奋地工作的同时既享受到工作的乐趣，又享受到生活的快乐。
这个世界上虽没有完美的人，但是这个世界上每个人都有自己的风格，我们每一个老师，从踏上工作岗位的第一天起，就要研究和发现自我，不断锤炼自我，找到只属于你自己的东西，找到你生命中最亮的那个点，让自己变得不可替代。
那么，作为教师的我们，可以用哪些方法提升我们自己呢？
首要的就是多读书。习近平总书记在2014年教师节前在北师大与老师们座谈时讲到：“过去说，给学生一碗水，教师要有一桶水；现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。”而且我们所具备的这潭水不应该是一潭死水，还应该是一潭“永不枯竭的活水”、一潭“营养水”、一潭“复合水”。
当今世界知识更新迅速，每时每刻都在发生着变化，各种新知识、新科技层出不穷，昨天还是有用的知识，明天就有可能成为明日黄花。在知识经济的时代，一个人如果不随时更新、补充知识，10年后将会有50%的知识因陈旧老化而用不上。面对如此态势，唯一的途径就是读书、读书、再读书。
教师应该首先是一个读书人，通过读书丰富自己的文化底蕴，丰盈自己的内心世界，完善自己的知识结构，扩大自己的认知视野，提升自己的教学水平，构建自己的精神高地。
那么还应该读哪些方面的书籍呢？
一方面可以选择教育报刊，比如《人民教育》《教师月刊》《教师博览》《中国教育报》《中国教师报》以及各学科的专业杂志。读这些报刊，目的是了解同行在思考什么，在研究什么，从而掌握当今教育和自己的学科最前沿的研究动态。
另一方面教师读书还可以选择读一些经典人文书籍。比如政治的、历史的、经济的、哲学的、文学的等等，帮助我们获得精神上的慰藉，拓展我们的人文视野，涵养我们的人文素养。
教师读书还可以选择学生喜欢读的书，比如曹文轩、杨红樱、郑渊洁等的作品，还比如《安徒生童话》《小王子》《哈利波特》系列等等。读这些书，可以走进学生的精神世界，走进他们的生活中，知道他们想什么，盼望什么，关注什么，需要什么，建立起师生共通的话语体系。
除此之外，还可以读教育经典著作，比如读杜威、苏霍姆林斯基、陶行知、叶圣陶等等。丰富我们的教育头脑，并用以指导教育教学实践。还应该读一些名人传记，如《邓小平传》《林肯传》《乔布斯传》等等，为我们树立砥砺前行的榜样。
其次要爱学生更要尊重学生。
拿现在很热门的微信家长群来说吧，本来是件好事，让家长和学校沟通更为方便，然而大部分的微信群去让孩子的自由空间近一步压缩了。直接在微信中点名，某某同学完成作业不好，某某同学没完成作业，并鼓励表扬完成作业良好的同学，让一些孩子和家长无地自容。更有甚者，上照片，让作业完成得很差或者没有完成作业的学生站成一排，拍照片，发给家长群里，告诉所有人：看，这就是那些没有完成作业的孩子。对孩子简直缺乏最起码的尊重。
尊重孩子，更重要的是尊重孩子的差异。由于孩子所处的家庭、环境、条件的不同，孩子的个性、身心、智力水平也会有一些差异。每个孩子都是一个孤品，但是孩子们的成长绝不能仅仅用一把尺子去丈量，仅用一个标准去衡量。
孩子成长路上都会伴随着错误和失败，孩子犯错，正说明了他在思想或行为习惯上存在漏洞，而我们的家长和老师就是帮助他修补漏洞的那个人，而不是对漏洞置若罔闻，更不是将窟窿越捅越大。
很多教师总把师生关系定义为大人和孩子的关系，这实际上就表明老师会以长者自居，会居高临下俯视学生，不会蹲下来看学生，与学生平等对话，更不会把学生当成朋友。师生关系的不平等，会让学生产生隔阂，也不会认为教师是真的在爱他们。
农民种的庄稼长的不好，从来不责怪庄稼，而是反思自己：土松的好不好？肥料上的是否及时？有没有及时浇水和除虫？因为他知道庄稼始终是无辜的。那么，我们每天面对那些可爱的孩子，我们可否像农民那样，经常问自己，我的学生上课为什么走神？为什么感到学习索然无味？作业为何频频出错？脸上为何没有笑容？有了这些反思，这些自问，我们就会对学生有了理解，就没有了怨恨和责怪。这样的老师，学生一定喜欢。
最后还要能够做最好的自己，言传不如身教。
我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。
博览群书，才能信手拈来、应用自如；引经据典，才能妙趣横生、兴味盎然；读书万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。
学生从书本上学到的知识，主要是为了应付考试，但是还有很多东西，都是从我们身上学到的，包括以后他们的生活情趣、审美能力、价值取向、道德习惯。可能都会从我们这里受到很深很深的影响。
我们做教师的，不需要说话，只要你自己行端身正，清明高尚，孩子就能从我们的言传身教、率先垂范中发现自我，真正的教育就是这样的。
孔子当老师的时候什么都没有，连书本都没有，却培养了三千多名学子，靠的是知识、智慧、人格。
习近平总书记曾讲：“教师重要，就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。”
如果教师只是一味地为了备课而备课，为了上课而上课，为了教书而教书，不去学习、不去思考、也不去研究，这样的教师慢慢就会变得呆滞木讷，变得僵化愚昧，终有一天会被提倡终身学习的这个时代所淘汰。
一个人不可能把没有的给别人，一个教师也不可能把自己没有的给学生。我们所能教给孩子的 ，只有我们自己。教师只有成为美好的自己，把最美好的自己教给孩子，既能让孩子对你生发一种内心的敬畏和尊重，又能收获我们职业最大的幸福。
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