《道德經第三章隨筆》

作者: 海县清一 | 来源:发表于2017-06-18 08:41 被阅读5次

不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,市民不為盜;不見可欲,使民心不亂。

是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也,無為無,則無不治。

老子所言:不尚賢,民不爭;不貴貨,民不盜;不見欲,民心不亂,是何為。斯人心人欲自天受,何能將焉不取。因故老子之言,是謂道心之所善,其意難合世之本心。古且枉然,今之世風日下,又怎堪合乎道哉。故此之說,唯古之賢聖方可為哉。

夫聖人之治,是為歷代所效,為淡泊方能見志之彌堅,為寧靜是可知身之彌重。無欲無為,淡薄無所求,則無所不求矣。

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