007.《学而篇》贤贤易色：如何文艺地表达我不是看脸的人？
1.7：子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
原句译文：
子夏说：“一个人能够关注内在的好的东西，用对内在的关注替换对外在的执着；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够不遗余力；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”~
解读：
虽曰未学，吾必谓之学的四个层面
①关注内在的东西，不对外在过分执着
②没有高能力，买不起大房子，也能做到孝
③用什么样的态度对待工作很重要
④交朋友要做到言而有信
孝，是孝心重要还是行为重要?
事父母能竭其力：古代有一句话讲叫百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。
就是孝顺这件事，你只能够看心，你不能够看行为，你要看行为，你会发现那寒门就没有孝顺的人。因为可能能力做不到。你要看到这个人是不是在真心地为父母竭尽全力。
如何看待一个人没学历？
虽曰未学，吾必谓之学矣:没有学历不代表没有学习。
就算一个人没有文凭、没有学历，但是他也是学了东西，在对待家人、国家和亲族朋友各方面都表现得很好，那这种人一样会被认可和尊敬。
生而为人，最重要的，当然是在家要孝敬父母，对外要尊敬师长，交朋友要言而有信，做事情要诚实可信，做到脚踏实地、竭尽全力、不遗余力，而在学习上，要孜孜以求。
《论语》——贤贤易色：如何文艺地表达我不是看脸的人？与君共修
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