和大学本科好友以及班主任瞿素珍先生（女）六天五晚的日本之行，去参观游览了诸多地方哩，其中的一站就有“京都”之行。
但凡是欢喜旅游的人，都存有这样一个观点噢，如若是去日本旅游的话，“京都”不可不去啊，皆是因为京都的古迹众多，是一座具有“千年历史的古都”，日本这个国家也同样是信奉佛教的，因此这座城市里面还有着800座寺庙，不单单是这个样子哩，光光被划定为“国宝级别”的文物就有38处；亦有199处被自己的国家认定为“十分重要的文化遗产”；还有19处被联合国教科文组织列为世界文化遗产；譬如说：二条城、春日山原始林、清水寺、唐招提寺、平城宫迹、平等院、宇治上神社、鹿苑寺（金阁寺）、慈照寺（银阁寺）……
全世界但凡是去京都旅游过的人，都会感谢我们国家的建筑专家梁思成先生噢，皆是因为在二战快要结束的时候，美国人为了督促日本国家能够尽早的投降，就准备去使用原子弹，其中有两个地点就是“京都”和“奈良”。梁思成通过美驻重庆办事处联络官布朗森上校，向美军轰炸日本指挥机关陈述，要好好的去保护好古城“京都”和“奈良”，都是因为这两座古城的古建筑是非常重要的。梁思成是这样说道的：“建筑是社会的缩影，民族的象征，但绝不是某一民族的，而是全人类的共同财产。如奈良唐招提寺，是全世界最早的木结构建筑，一旦炸毁，是难以补救的。”美军接受了梁思成的建议，在军用地图上标绘出保护区块，使日本古都京都和奈良免于轰炸，不仅仅是这样，“京都”和“奈良”的民众也同样是对梁思成感激不尽。
“京都”（Kyoto），其地理位置位于日本西部近畿京都府南部，它是一座内陆城市，其地形为“盆地”形状的，就坐落在京都盆地（山城）的北半部和丹波高原的东部山区，总面积达到了827.90km，占京都府总面积的17.9%，人口为150万人，是日本人口第八多的都市，“京都市”还和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部分地区共同组成了京都都市圈，其人口数大约有256万……还是有名的历史之城。
那么，“京都”这两个字又是如何由来的呢？！公元794年，日本的首都从现在京都府西南的“长冈京”，搬迁至地势较为险要的京都盆地内，在此建立新的都城，并把新的都城的名字命名为“平安京”，取这个名字是有一定的含义的，它的含义就是指“和平”与“安宁”，它的建筑样式，则是仿照我们国家唐朝时期的都城长安建造的，因为在当时的日本人把“首都”称之为“京之都”，故名“京都”。
也就是从公元794年这一年开始起，平安京城始建于京都，它自建城以来，历经了“大政奉还”，一直要到公元1868年把首都迁都到东京为止的、1000多年的时间里面，“京都”一直都是“日本国家的首都”，而且还把“京都”作为日本国家的经济与文化中心，它作为首都的时间长达到了1075年，故而有“千年古都”的美誉。1869年迁都东京之后，京都仍旧是宗教和文化中心，当时光迈入到了1889年时，“京都”被设立了“京都市”，纵观历史上的“京都”，曾在公元1467年的时候毁于战争，后来又在“安土桃时代”时去重建了京都。
“京都”之所以是日本这个国家拥有历史最为悠久的城市之一，以笔者所知晓的、有关于点点滴滴的日本国家历史，是这样来理解并去认为的，原因主要有其四。其一就是：它拥有一千二百多年的建城历史；其二就是：从“被定为国家的首都”的首日开始算起，一直算到现如今，自始自终都是宗教和文化的中心，即便是首都早已搬迁了，还即便是到了现如今，也照样是如此，未曾去改变些什么噢；其三就是：和日本国家的其他城市或地方做一个比较的话，其城市的格局与各类建筑，基本上都是保持着初建时的样式与式样，也基本上没有一丝一毫的改变哩；其四就是：日本国曾是全面学习中国的国家，“京都”又是最具有“浓厚中国化”的城市，不仅有许多建筑是仿造我们国家唐朝时的建筑，而且许多店铺的名称上仍然有汉字的痕迹。
除了笔者上述所说的四个最最主要的观点以外，还有另外一个要点噢，也是不容我们去忽视的，那就是——“京都”在初建的时候，恰逢就是我们国家历史上的唐朝时期，也是被众多史学专家们一致公认为是中国最最强盛的时代之一，在当时日本国派遣了大量的遣唐使来唐朝学习，全面、全方位的去学习了我们国家在唐朝时期的政治、经济、文化、艺术、服饰、建筑……当他们学成归国以后，就一点一滴的开始仿照“长安”和“洛阳”城市的建筑样式，建造起了“京都”和“奈良”。即便是时光走到了21世纪的今天，日本人还有这样一个习惯，凡是去京都称之为“入洛”，把市中心称之为“洛中”。
据史料方面的记载，我们国家的开国总理周恩来，他在青年时代时，也曾去过日本的京都，为此他还特意在岚山下撰写了一首《雨中岚山——日本京都》的诗，那是在1919年4月5日，全文如下：
雨中二次游岚山
两岸苍松，夹着几株樱
到尽处突见一山高
流中泉水绿如许，绕石照人
潇潇雨，雾蒙浓
一线阳光穿云出，愈见姣妍
人间的万象真理，愈求愈模糊
模糊中偶见到一点光明，真觉姣妍
在岚山还有周恩来的题词碑，因行程的关系我们没去岚山。
笔者始终有这样一种想法和感觉哩，“京都”是一座令人难以去抗拒的一座城市啊，处处都充满着无限的诱惑力与魔力，吸引着旅游的行人，来之前众友人就已经规划好了旅游的线路，都异口同声地说道，不管游览多少个景点，“京都”是一定要去的，更是不可或缺的，假若是缺少了京都之行，那么，去日本旅游就没有多少意思了！
当笔者和一行友人以及班主任瞿素珍先生（女）漫步在古城京都时，给人的一种感觉是显得如此地古朴与宁静啊，虽然我们国家有着5000年的历史，由于战争和朝代频繁更替的种种原因，在宋朝之前的地上建筑，可以说基本上已经是不复存在了，唯有这次京都之行才给了笔者一个惊喜，“京都”其实就是中华古代文化，尤其是唐代文化的复刻版，在中国已经看不到的，在京都依旧能看的真真切切。
我们是二月底三月初去日本旅游的，当我们一行游人到达京都的时候，已经是三月初了，这个时节正值樱花将开未开的时节，虽然稍稍有了那么“一点点浪漫樱花”的意味在里面，不过，其所展现出来的味道还不够浓厚。一同前行的众友人当中，杨家（日为）说道：“我们来的时间还不太对，假若我们再晚来一个月就好了，到那时就能看到樱花盛开的盛景，到了四月份的时候，街道两边的樱花树开满了樱花，若是被微风轻轻地吹过，树上柔嫩的花朵就会纷纷飘落下来，日本人称为‘樱花雨’，那个场景和画面真是美不胜收啊！”……
笔者既是个旅游方面的爱好者，还爱好阅读与写作哩，阅读《读者》杂志的时间也长达二三十年之久了，曾经在《读者》杂志当中，看到过一篇专门介绍“京都”的文章，文中提到了“京都人”。
这篇文章的大意是在说，日本国家里面的人民，自称日本国是“一个大和民族”，不单单是这个样子哩，凡是“土生土长的京都人”，就是“大和民族中的大和民族”，也是最具有“代表性”与“高贵性”的，还假若是要去区分等级和层次的话，等级和层次也是最高级别的，无论是从言行举止方面去看，还是从文化方面去看，也是全日本国最高级别的，既能够全方位的体现出来，还最能够代表日本整个国家噢。“什么才能去算作真正的日本人和大和民族”，如若是其他地区（域）的日本人和京都人拿来做一个比较的话，其他地区（域）的日本人就显得有些粗鄙不堪了，是无法和京都人比拟并去一决高下的……
文章的作者是地地道道的日本人，他之所以会去撰写这方面的文章，还要极其强烈的去“抨击京都人”，或者说“始终具有京都情怀的人”，皆是因为他本人认为，虽然“京都人”在为人处世方面，处处都显示了“高贵”、“客气”、“友好”与“友善”噢……那只不过是所谓的“客气”、“友好”与“友善”，只是漂浮在表层上面的，既是表面性的，还是长时间积累的“文化”与“做派”使然啊，然而在骨子里面总会带有一种良好的“优越感”、“不屑一顾”与“瞧不起”……作者还自认为，处在每个地域里的人，都会有“好”与“坏”，人与人之间，不应该去带有某种“优越感”、“不屑一顾”与“瞧不起”，相互之间应该是取长补短，唯如此才会共同有进步！……
【备注：①文章为作者原创；②各种京都风景类图片均来源于网络上；③感谢原创图片。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2017年03月01日星期三下午
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