老子按摩法
两手相叉相杳，共按陛，左右同。
两手如挽五石力弓，左右同。
两手作拳，向前筑虚三五度。
两手如拓石法。左右同。
大坐斜身偏歌，如排山状。左右同。
两手据地，缩身曲脊，向上三举，以手反槌背，左右同。
大坐，申脚三，用相当手反掣，手向后，左右同。
立地，反覆三举，起立，以脚踏前后，左右同。
大坐，申脚用相当手勾所申脚，着膝上，以手按之，左右同。
两手捺陛，左右同。
捩身二十遍，两手捺陛，左右同。
抽胁二十遍。
两手抱头，左右抽腰二十遍。
左右抛头二十遍。
一手挽头，一手拓膝三折，左右同。
两脚拓头，三举之。
一手拓膝，一手拓头，从下至上三过，左右同。
两手举头向下，三顿之。
两手相叉，反着心上，三过，曲腕筑助，挽肘，左右亦三过。
反手着膝，手挽肘，覆手着膝上，挽肘，左右三过。
舒手挽项三过，左右捩身，前后三过。
摸肩，从上至下，便三遍，左右同。
外振手三遍，又内振手三遍。
两手相叉，反覆搅，各七遍。
两手相叉头上过，左右申胁十遍。
两手拳反背上，屈脊上下三遍。屈者，指也。
《指诀》云：导引则气宣，气宣则神畅。内形於外，所以无应无方。自导引过一月后，百病并除。百日不报，眉鬓生。於静室中烧香，不散乱，然后为也。
一、两手相捉，纽捩如洗手法。注云：左手为天，右手为地，天地和合，鼓动生化，则六府开通，百神归附。
二、两手浅相叉，翻向外覆向胸三过。注云：天地交泰，化生万象，反覆其道，自内形外，所以神同，通畅合德而不困也。
三、两手相重，共按陛上，徐徐捩身，左右同。注云：万物祖乎天，人祖乎气。阴阳交泰则流通，所以覆手向胸，捩身徐转，归本之义，於焉在兹。
四、以拳却去，此则开胸，左右同。注云：日月卷舒，顺时息虑为灵府，开则通神也。
五、两手抱头，宛转陛，左右同。注云：上黄庭与下丹田通也。
六、两手拒地，回头反顾如虎视，左右同。注云：拓地户，营目虎视则生神，通脉节，宣元气是也。
七、两手急相叉，以脚踏手中，左右同。注云：踏手中者，取其中和之义，和畅骨节之神明欤。然则人法天，以成形，气与道以合体。天有六气，以造达万物；人有六府，以度一身。动静适宜，用不过极。是以天道左转，日月右回，鼓之以风雷，通之以山泽，节宣不应，蓄则病生，邪气外侵，妄病内拥，夭折之理与清净之性交丧矣。是以君子黄中通理，顺时变通，安则闲居以存神，用则习妙以布气。反穷天理，胎息下元，身不病则形神安，道养适则妙物应，可以飞行自在与太虚齐其终始者也。
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