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《诗经》286. 周颂•臣工之什•武

《诗经》286. 周颂•臣工之什•武

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-12-01 06:35 被阅读0次

《武》是对周武王完成克商大业的赞美诗。


  • \color{red}{[wū]}皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆\color{red}{[zhǐ]}定尔功。

  • 啊!伟大先祖我武王,您的功绩无人超。当然文王功德高,开创基业建周朝。武王继承先祖业,打败殷商停战乱,奠定您的不朽功。


\color{red}{[wū]}:叹词。
:光耀。
:争,比。
:功业。
:信然。
:文德。
:能。
:其,指周文王。
:后嗣。
:指周武王。
:制止。
:杀戮。
\color{red}{[zhǐ]}:致,做到。
:指周武王。


《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

《周颂》31篇,当产生于西周时期。

《臣工之什》:臣工、噫\color{red}{[yī]}嘻、振鹭、丰年、有瞽\color{red}{[gǔ]}、潜、雝\color{red}{[yōng]}、载\color{red}{[zài]}见、有客、武。

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