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一份对生命的了解(94)

一份对生命的了解(94)

作者: 雅涵悠筱 | 来源:发表于2022-04-08 16:14 被阅读0次

  人们只观察别人,却从来不去观察他自己。每个人都在观察别人,看人家做什么,看人家的穿着打扮,看人家的长相……那种观察是最肤浅的。大家都在观察,这不是你生活中的新鲜事,只是你必须再深入你的观察,把别人抽离,对准你自己的内在情感、思维、心情去观察,还有最后的--观察


  这个观察者本身。
  有一个犹太人坐在火车上,坐在他对面的是一位老师。"阁下,请告诉我一件事。"犹太人问道:"为什么您的衣领是反过来穿的?""因为我是一名老师,老师回答。"我也是一个父亲,但我的衣领就不那样穿。""喔,"老师说"不过我是许许多多人的父亲。""这样说来,"犹太人回答:"或许您的裤子应该反过来穿才是。"


  人们对于别人倒是观察得很入微。
  两个男人一起出去散步,忽然间下起雨来。"快点,"其中一个人说:"快把你的伞撑开。""没用的,"他的朋友回答:"我的伞有很多破洞。""那你为什么要带一把破伞出门?""因为我以为不会下雨。"


  要取笑别人荒谬的行为很容易,不过你是否曾经笑过你自己?是否曾经逮到自己正在做荒谬的事情?没有,你完全没有观察自己,你所观察的对象都是别人,那是没有用的。


  延长觉知的时间
  假如在你面前摆了一只有秒针的手表,然后你将视线专注在秒针上,你曾惊讶地发现:你无法持续保持记住观照,甚至连一分钟都无法坚持。也许十五秒钟、二十秒钟,最多三十秒钟你一定会忘记,你会迷失在其他的想法中,然后又忽然想起你正试着要记住。即使只是一分钟的时间,要在那一分钟里维持不断的觉察都很难,所以你必须知道这不是儿戏。


  在你开始试着要去记住生活中许多的小事情时,你必须知道你一定会经历一再的遗忘,念头会跑去毫不相干的另一件事,当你再度想起的时候,不要有罪恶感,罪恶感是一种陷阱。

  要是你开始觉得有罪恶感,你就无法回来你正在练习的觉察。没有必要内疚,忘记是正常的;也不要懊悔,这种状况发生在每一个求道者的身上,是自然的。将它视为自然的状态,接受它,不然你将会掉人懊悔的陷阱中,带着罪恶感的话,你会连几秒钟的时间都无法记住,你会一直遗忘。


  实际上,耆那教大师马哈维亚曾说,如果一个人能连续不断保持觉知达四十八分钟,那就够了,这个人将会成道,没有人能阻止他成道。他是历史上第一位研究出这件事的人。只要四十八分钟,但就算是四十八秒钟都很不容易!因为有那么多的干扰……


  不必愧疚,没有后悔,当你发现自己已经忘记觉知时,只要回来。只要回来,然后重新再开始,不要为了已经洒掉的牛奶哭泣,那么做是愚蠢的。


  这件事会需要很多时间,不过,你慢慢地会注意到你愈来愈警觉。也许你可以做到一分钟,也许是两分钟,能持续维持觉知两分钟是一件令人欣喜的事,但是别停在那里,以为自己做了一件了不起的事,不然那会变成你的障碍,人们常常会迷失在这些模式里,只不过是一点点的收获,他们就以为自己已经到家了。


  慢慢地持续下工夫,要有耐心,不必急,你有无尽的永恒供你使用,不要图快,缺乏耐心对你没有帮助。觉知不是象季节性的花,可以六个星期后开花,然后就凋谢了。觉知就象是黎巴嫩西洋杉,要花上几百年的时间成长,树龄可达数千年之久,可以长到一百五十尺、两百尺高,看上去高耸直入云霄。

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