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见了母亲的儿子 其乐融融

郑庄公隐忍多年终于掉了自己的同胞弟弟共叔段，接下为就是处理自己母亲了。庄公放了一句狠话，“不及黄泉，无相见也。”

武姜这个当母亲的，一而再、再而三地为小儿子共叔段谋福利，最后竟然要打开新郑的城门，让共叔段取庄公而代之。庄公能说出那样的话来也不奇怪。

可是庄公后来又后悔了，但自己说过的话，又不能收回来，这咋办？

还是有聪明人的。一个叫颖考叔的人出了一主意，在泉水之下，挖了一个大隧道，于是母子二人终于在黄泉之下相见了。

庄公心里高兴。在进入隧道之前，目睹此情此景，赋诗一首，唱着歌高高兴兴地进入了。他赋得是，“大隧道里面，真是其乐融融。”

自此，“其乐融融”就从流传开来，到了今天，意思还是没有变化，还是中性偏褒的一个词。

与之相比，另外一个成语就越变越让人不堪提起了，或许是因为这个成语与一个女人有关吧。

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救了父亲的女儿 人尽可夫

宋国雍氏女嫁给庄公，并生下了公子突。在庄公去世之后，宋国强势干涉郑国内政，把郑国权臣祭仲好一番折腾，终于让公子突成功上位成为郑厉公。

或许是为了安抚，或者是为了监视，宋国雍氏让一名子弟雍纠娶了祭仲的女儿。这下祭仲的女儿就被称为雍姬。

祭仲作为权术高手，又是扶厉公上位的老臣，渐渐开始专权，由此引起厉公的反感，国主一反感，最直接的想法就是杀人。

郑厉公找到的帮手，正是宋国雍氏。而离他最近的正宗雍氏的人，就是祭仲的女婿雍纠，他们制订好计划，马上就要动手。

而雍姬，也就是祭仲的女儿，知道了这个消息。看来这夫妻二人还真是恩爱，雍纠连要杀老丈人的计划都可以告诉老婆，是不是估计事后老婆会和他闹吗？

雍姬面对一边是自己的丈夫，一边是自己的老爸，她也一时没有了主意。

女人要保守秘密的最好办法就是找一个人共同来保守这个秘密。同时女人要解决难题的时候也是要找一个人来分摊一下这个难题。于是她就问自己的母亲，“父亲和丈夫最一个更亲近呀？”

这个问法很巧妙啊。老妈如果回答是“夫”，雍姬就不吭气了，事后老妈要问起来，她也有回答的依据。

但是她老妈的回答是，“男人都可以成为丈夫，但父亲只有一个，怎么能相比呢？”看来她老妈的政治敏感度很高呀，自己女儿平白问了一句这样的话，肯定是毛病。

她老人家还为了加强语气，用了“人尽可夫”，基本上所有的男人都可以成为丈夫。雍姬一听，有没有道理先两说着，这以后老妈要成了寡妇，我这儿没有了借口了呀，以后没法相见了。

于是，她就坦白交待了。

结果，老爸很快干掉了她丈夫，她就成了寡妇，郑厉公也逃到蔡国去了。她后来到底有没有换新丈夫，书里没有交待了，她就那么样的永远消失在历史之中。

“人尽可夫”这个词现在用在哪里，就不提了。

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都源自于尽孝 为什么差距这么大？

“其乐融融”和“人尽可夫”都是与父母、孝道有关，怎么就一个天上，一个地下了呢？

咱们读的历史都是男人写得。写历史的男人对历史中的男人一般都比较苛责，对于女人是特别苛责。后世对于郑庄公这个成功的男人要肯定也要否定，更多的是褒奖。

但对于雍姬和她妈妈，完全忽略掉当时的情境，完全无视这不如表现出来的敏感与冷静、逻辑和论证。男人们就是硬生生地一个词给扭曲、污秽、妖魔化……

可以说，这两个成语的天差地别，就是男权与女权在过去近三千年之中的一个具体表现。

还有一点就是，人们永远不会知道，究竟要剥掉多厚的粉饰才能探究到真相，找到最后才知道所谓的真相就是没有真相。

所谓历史皆是故事。何苦对女人如此百般刁难。

但可惜的是，男人们再如何努力抹黑历史上的女人。却永远改变不了一个现实，男人创造和记录了历史，而女人却创造和养育了男人。

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