袁行霈——中国文学史之绪论贰

作者: 凭栏情动 | 来源:发表于2019-06-05 12:59 被阅读41次
    中国文学演进的内外部因素

    文学的发展自有其规律在那里,而推动这规律运行的条件我们有必要明确一二。

    首先文学的流变与其所在的外部环境之间存在着千丝万缕的联系。这个环境既有自然的也有人文的。自然的我们就不赘述了,人文的话比如社会经济、政治、文化等等。

    有外部因素,就少不了内部的因素。关于内部因素,是一个比较复杂的问题,首当其冲的一点就是文学发展的不平衡。这种不平衡表现在以下几个方面:

    一,文体发展的不平衡

    一方面,各种文体形成和成熟的时代不同,有先有后。

    诗歌和散文是最早形成的两种文体,早在商周时代就有了用文字记载的诗文。到了魏晋南北朝才有了初具规模的小说,而到了宋金两代才有了宋杂剧和金院本。

    中国文学的各种体裁形成的时间相差数百年甚至一两千年,可见不平衡的状态多么突出。

    另一方面,各种文体从萌生到形成再到成熟,其过程的长短也不同。

    二,朝代的不平衡

    首先来说,各个朝代文学的总体成就是不一样的,有的朝代相对繁荣些,有的朝代相对平庸些。再者的话,各个朝代有其相对发达的文体。文必秦汉,诗必盛唐嘛。

    三:地域的不平衡

    不同的朝代。各地文学的发展有盛衰的变化。比如建安文学集中于邺都,梁陈文学集中于金陵等等。

    再有就是不同的地区有不同的文体孕育生长,从而使一些文体带有不同的地方特色。最典型的就是楚辞。

    除了上面的因素之外,还有一些相反相成的现象,它们的交互作用值得我们关注。

    俗与雅

    在文学发展的过程中,始终都存在着俗化和雅化这两条创作思路。

    桃之夭夭,灼灼其华。是对民间诗歌的雅化。当然,在俗与雅的关系当中主要是俗对雅的影响和推动,以及由俗到雅的转变。

    文与道

    这里谈及的道,袁先生把它理解为儒家的伦理道德和政治理想。

    其实我个人感觉这里的道可以看作是一种责任和担当,四个字可以窥其全貌“忧国忧民”

    我们现在把文学作品人为的划分成浪漫的和现实的,从某种程度上来说,浪漫的就是离道,现实的就是合道。

    拿诗词来说,李白、秦观是离道的,杜甫、辛弃疾是合道的。

    复古与革新

    复古在文学史当中很常见,最典型的要说唐宋八大家共同推动的古文运动了。

    我把革新的来源归结为两方面,一是世俗的推动,二是文学人的探索。

    我们常说,艺术来源于生活,文学也不例外,社会生活的需要会迫使文学去适应它。像元曲明清小说就是如此产生的,包括今天的网络小说。

    至于文学人的探索,主要是各个时期的文学创作者从自身或从文学内部寻找灵感进行的创新。

    这种探索可以有两种方向:,其一是文风的探索。像陶渊明山水田园诗就是从自身出发,探索出文学的新风格。其二是对文体的探索,白居易的长诗兼有诗歌和散文的特点。

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