闲来无事，打开樊登读书，听了这一本由韩国一个制作团队通过实地走访的四个国家而编撰出的一本关于教育的书籍。
这本书的让我们打开通往世界的窗户，是通向让我们了解除中国以外其他国家教育的阶梯。
首先让我记忆深刻的就是犹太人的安息日，这是犹太人共享家庭时光的日子。这个“安息日”在我前段时间看过的《犹太妈妈不需要玩具》里提到过。
在这一天，家里的所有人都不会去工作，专门陪伴家人玩游戏，聊天以及烹饪。另外，他们规定家庭的男主人是需要和孩子聊他们的近况，生活以及学习，帮助他们排忧解难。
我相信这种氛围还是很多人比较期待的，在国内，更多的父母忙于给生存压力，可能没有太多的时间和孩子交流以及游戏，从而忽视了孩子心理建设和教育。这也是目前国内的一个教育矛盾点。
其次，让我惊诧的是在印度教里竟然有3亿多个神，正是他们的宗教性质让他们在接受教育的时候通过背诵这个耗费大量脑细胞的方法，而且，他们还需要运用手势来比划背诵，不然就不深刻。同时，在印度，大部分高知分子都向往去IIT（印度理工）成为精英，一般上不了印度理工的才去MIT（麻省理工），据说在美国的30%以上的社会精英都是出自印度理工。
另外，在法国比较诱人的是法国哲学家，他们的哲学专家和学科的地位远远高于其他，引用樊登一言“在法国，如果出现一个社会问题，电视台首先邀请的就是哲学家评论，”我想，这应该就是为什么法国的浪漫文化为什么得以盛行的原因了。他们总能找到人们最本质的需求并加以美化。
最后，令我记忆犹新的是日本的“笔记本”。在日本他们的学科分类很明细，学生们就是很一板一眼地知道自己喜欢什么科目并且加以深化。他们在分享学习方法的时候只需要分享自己做过相关学科的笔记，据说这种传统延续了好几百年，在他们的博物馆能够找到三百年前的笔记。这也是另我很瞠目结舌的事情。
不过话又说回来，每个国家的国情决定了国家的文化教育，我们中国的考试教育也是顺应当时国家的国情。教育固然有瑕疵，但不能一言以敝之。
众所周知，国家的核心技术是需要国之栋梁建设奉献，是需要精英份子做贡献的，那么怎样知道谁是社会精英呢？又怎样做到公平公正呢？那么各种考试是一种目前来讲比较公平的选拔人才的方式，当然成绩不能衡量一个人的全部，只能代表一个阶段的知识储备水平。所以，即使一般考砸了也可以复读直到考到自己想要的成绩为止。
只不过，我们的教育不同点在于灌输知识的方式各式各样。那么我们是否需要沿用国外的教育理念呢？国外的月亮难道就那么圆吗？
其实，这次的疫情让我对教育问题重新产生了思考。我们可以看下目前我们中国的疫情的情况和国外的疫情情况做个对比。
目前我们中国的疫情已经基本控制，而国外不论是检测人数还是死亡人数都在大幅度提升。
我的见识可能不多，书读的也不是很深奥。但是在这样一个“天灾”面前，国外所崇尚的“自由论”为他们带来什么样的好处？这是不是也是一种教育的体现？我突然很害怕，如果我们过度地沿用国外开放式教育，那后果是怎样呢？
所以，我想我们是不是可以中西合璧呢？
第一 学习古代的文化，学习古代礼仪，形成中国固有的特色文化。不仅仅是“背三字经，学古诗词”而是需要学习中华民族特有的千年智慧。像“中医”“易经”“黄帝内经”等等。
第二 生活常识是基础 学校更应该加入一点接地气的东西，首先需要教孩子的就是生活技能，比如从小就应该开设“烹饪课”“如何买菜最省钱”等等，当然这也就是突发奇想。
第三 课堂人数减少
我们可以借鉴古代的时候，有的时候一个老师就教一个学生，这样对于孩子的关注度会更加高。
第四 从灌输知识到灌输学习方法
当然，这个我觉得应该是家长做的。但是不是很多家长会有这么高的觉悟的，所以我想了又想如果由学校来做会不会更好？
以上三点，可能也是我一时兴起，可能不会带来什么改变，只不过，让我重新思考的应该是有国才有教育，所以，我认为应该在不动摇国体的情况下开放教育应该是最完美的。
不过具体的还要我去看看其他的书，找找思路。
网友评论