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为我一挥手,如听万壑松——和李白一起听音乐

为我一挥手,如听万壑松——和李白一起听音乐

作者: 风雨溪 | 来源:发表于2020-08-06 13:57 被阅读0次

《听蜀僧浚弹琴》 李白

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

李白这首听乐诗,不入一般的套路。

第一联,写得仙气飘飘。通过极其粗犷的线条,把乐者的身份、来由、气质展示了出来。虽然是极少的十个字,用的是极粗的线条,但表现却很细腻,作者和读者想要了解的情况,都完全地表达出来了,并且还有余韵。

第二联,神来之笔。首先是符合常理,乐者即使在正式演出前调试乐器,其声响也能使听者有惊异之感,何况还是技艺高超的乐者,还是绿绮这样上等的乐器,其音箱效果果然是一流的,能达到什么程度呢?“万壑松声”,是什么音效,读者自己去想象吧。这里还有一个细节,“为我”两字暗含了作者和乐者之间形同知己、无所拘束的关系。

第三联,没有对乐曲本身做细致的描写,只是表达了听者的体验。听曲的过程,简直如同清流在洗涤身心,这个“心”,一方面有身体上的感官的感受,另一方面更有心理上、心灵上的感受。在曲子的结束部分,琴声的余响与附近清凉的钟声交织在一起。这里的“霜”字,不是“霜雪”的“霜”的意思。原因在于:首先,尾联显示,时节还是初秋,不当有霜。其次,这句描写的是音乐,侧重于听觉,敲钟和有没有霜无关。再次,上句“客心洗流水”,讲的的乐曲的感受,这句和上句对仗,写钟声,也应该是要表达声音的感受。因此,“霜”字在这里是形象地表达像霜那种清凉、清冷的感觉,这就和钟声所带来的听觉感受完全一致了。琴声和钟声混合,具有交响乐的味道,而且是在乐曲结束的时候,这个钟声来的时机恰到好处,妙不可言。

前三联都有物外之感,让人忘却置身何处。尾联转入现实,对周围的环境做了描写,似乎是听者从音乐中回过神来,注意到了周围的情况。时间不知不觉间到了黄昏,山色凝重,秋天的阴云又多了几层。这个色调明显是暗色调的,在情感上是带有阴郁色彩的。前三联都是色调明快的,为何尾联转入暗色调,这不是否定了前三联了吗?这确实是一个矛盾。要解开这个矛盾,我们需要通过较为深入的分析。从前三联来看,道教、佛教的色彩很明显,显得很超脱,这也符合李白迷恋道教的人生经历,符合他仙气飘洒的一贯气质。但是这往往是他在思想自由驰骋时的特点,而一旦眼光落到现实,他就非常痛苦,“人生在世不称意”,“大道如青天,我独不得出”,郁闷之情往往就像“抽刀断水水更流”,“白发三千丈,缘愁似个长”。同样,在超凡脱俗的乐僧面前,在精纯高雅的音乐之中,他沉醉、忘情,纵情驰骋于洁净的艺术世界、想象世界里。可是曲终之后,他又被拉回到现实世界。自己的境遇、前途,这些无法摆脱、无法回避的事情,又全部涌到他面前。艺术和想象是那么的美好,人生的、生活的现实却又是这样的窘迫、尴尬,两相对照,更呈现出两种不可调和的极端,令人愁绪满怀。这种愁绪满怀所对应的景语就是“秋云暗几重”。

因此,颈联和尾联之间虽然有一个巨大的跌落,但在作者来讲,这个跌落是合情合理的,是必然的。单从字面来看,单从这首诗来看,读者会感到文意出现了矛盾。但是联系作者本人的经历和思想,就会感到这个跌落其实并不突兀,顶多就是含蓄而已。正如“余响入霜钟”,作者的不尽之意,也要进入读者的心中,无言自会,共情共鸣。

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