读历史的一个收获，就是可以站在古人的视角看问题。
当抹去了现代文明带给我们的认知增幅，让我们回到历史人物本身，回到历史事件本身，回到那个时代本身的时候，你就会发现曾经看不起的东西，其实很伟大，而那些看似伟大的时刻，其实都是偶然。
导致这个很大的一个原因，就是我们潜意识的会用现代的标准去要求古人。
比如我们经常在争论的李约瑟难题，科学为什么没有出现在东方，而是在西方？争论这件事情的起因，就是我们把科学技术的地位拉的太高了——毕竟科学技术是第一生产力。
但是在古人的眼里，科学技术从来就不是第一生产力。
在古人眼里，只要国家政治安定没有战乱，气候风调雨顺，政府轻徭薄赋，经济自然就增长，百姓过得就是好日子。
古人科技进步太慢了，以至于人们根本看不见它的好处，如果有的话也仅仅是锦上添花而已，远远达不到我们现代人对它的直观感受，还有重视程度。
万老师曾经举例过，我们用科学技术的视角去看待古代社会，就像古人用人有没有力气来衡量现代社会一样，我们惋惜古人不重视科学，古人惋惜我们现代人一代不如一代，手臂都没什么力气了。
换个古人的视角回到那个时代，遥想宋朝一个普通人的生活水平都已经赶上了欧洲贵族的标准，在想中华文化几千年对于世界的影响，在想老百姓的日子，政治的发展等等，那种骄傲，每次读到都心有荣焉。
当然这个自信是建立在现在我们国家越来越好的基础上的，往回看10年，刘翔在跑道上的一次退缩，刺伤了多少人的自尊，那个时候我们对于说我们不好的声音避之不及，对于“丢我们脸”的事件深恶痛绝，甚至于用最恶毒的语言诅咒。
我想我们太多人欠那个时代的一些英雄一些道歉了。
其实李约瑟当年连什么是科学，什么是技术都没搞清楚，他当然不能代表现代学者对于古代科技水平的理解。
当前科学理解认为科学和技术是两码事，技术可以是实践中偶然摸索出来的，能用就行，而科学需要符合逻辑的推理和验证，中国没有科学很正常，因为古代只有希腊那个地方有科学。
我们应该换个视角，对于所有文明来说，没有科学才是正常的，而出现科学才是不正常的。
就像我们不能怪罪一个人为什么买了彩票没中奖，没中奖才是正常的，中奖才是意外。
其实，中华文明从南北朝到大清乾隆年间1200年，比西方发达，而在此前和此后都不如西方。我们并非自古以来都是最伟大的文明，但是我们的确曾经是过。
一万年前的仙女木事件带来了冰河期，让祖先们开始从狩猎步入农耕，自此人类文明开启了灿烂的烟火。一个个文明你方唱罢我登场，而咱们华夏文明在那1200年里，在竞争最激烈的后半段里，占据了1200年，不管怎么说，这种骄傲是值得刻进咱们基因里的。
虽然有很多维度，比如人类科技技术创新贡献表里，咱们中国过去只拿下了技术项目的8.5%，科学项目中的1.8%，甚至还不如中东。
当然不是说中东很落后，曾经的中东是人类文明的摇篮，率先进入农业社会，比中国提前3000年使用青铜器，比中国提前1000年使用铁器，到公元前700年，中东科技创新占人类总数的43%，直到中国元朝期间，中东的累计创新依然占世界第一。
中国的技术贡献都在元朝之前，元朝之前中东43%，咱们也有24.2%。
而近代中东开始被战争所打断，这时候欧洲占了绝对大头，美洲1900年后是创新的主力，一下子把比例反转了。
对于科技的贡献虽然不大，但是这也仅仅是一个维度，古代中国的真实水平，既不是一个神秘的，需要探索和挖掘的谜，也不是一个教科书里写的伟大、光辉的不朽勋章。
它就是一个曾经的文明，是我们的母亲，一个普通，但是伟大的文化母亲，我们不必把它去和其他文明对比，那并没有什么意义。
只有在我们不够强大的时候，才会想起拼爹拼妈拼历史，但是现在我们已经强大了起来，我们的未来更值得期待，我们的明天才是我们的底气。
而不是我们念念不忘的，所谓的四大发明。
所以，纠结我们过去是不是牛逼，并没有什么意义，我们需要去期待的，是那个千万个你我一起亲自参与建设的中华民族美好未来。
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