《系辞传》上第十章第一节笔记
子曰：“夫《易》何为者也？”夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。
子曰：“夫《易》何为者也？”
孔子说：“《易经》是怎么变化发展的？”
夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。
《易经》讲的是变化发展的规律，且事物的发展变化有周期性。开物是变化的开始，成务是一个周期的结束。它包括天下所有的规律，它就是讲这些，没有讲别的。
故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。
圣人使用《周易》来通晓天下的心志，确定天下的事业，决断天下的疑惑。
《系辞传》上第十章第一节笔记 子曰：“夫《易》何为者也？”夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。是故圣人以通...
子曰﹕「夫易，何为者也﹖」夫易，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。…… 这是一种版本，将孔子的提示，仅限于一个短...
原文：子曰：“夫易何为者也？夫易开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。是故，圣人以通 天下之志，以定天下之业，以断天...
子曰：“夫易何为者也？夫易，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也”。是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑...
【豫斋习注】天道无吉凶，人事有祸福。君子知易而行，自趋吉避凶矣！ 辞曰：子曰：「夫《易》何为者也？夫《易》开物成务...
第十章 天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。子曰：“夫易，何为者也？夫易，开物成务，冒天下...
夫易者，性理之学也。性理，具于人心者也。
什么是“易” 《易经》我们可以理解成为易的经典，那么何为“易”呢，易经中的“系辞”说易者，象也；象也者，像也。这句...
「夫易，何为者也？」孔子此问简单，但妙到毫巅。 一方面承上，提示前一章说易的作用，只是表面文章，骨子里在说「原理」...
夫小人者，自古以来多也；君子者，小人之所恶也。小人多，乃小人易也，故君子难也。夫才人者，今多矣；德人者，自古以来少...
本文标题：夫《易》何为者也
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