枯木
在我国传统十大名花之中，茉莉花未上榜，大概是因为一则是舶来品，再则是花朵较小。然而茉莉花却和我们日常生活最密切，茉莉精油、茉莉花茶等被广泛应用于生活饮食当中，是国人比较喜欢的花卉品种之一。
茉莉花，木犀科、素馨属常绿灌木，原产波斯，汉代引进国内，《南方草木状》“那悉茗花与茉莉花，皆胡人自西域移植南海，南人爱其芳香，竞植之。”《群芳谱》、《本草纲目》、《花经》等著作，也都持有这种说法。今人有考究说是起源中国，却是没有实际证据，从名字来看，应该来源于西域无疑。
据李时珍考据，茉莉在《草木状》作末利，《洛阳名园记》作抹厉，《佛经》作抹利，《王龟龄集》作没利，《洪迈集》作末丽；盖末利本胡语，无正字，随人会意而已；杨慎《丹铅录》云∶《晋书》都人簪柰花，即今末利花也。
茉莉花叶色青翠，四季常绿，花色洁白，圣洁高雅，香味清新，沁人心脾，虽然和百花相比，略显平凡，然而一花兼多花之优点，既有玫瑰之甜郁、梅花之馨香，又有兰花之幽远、玉兰之清雅，因此，古往今来受到文人墨客的偏爱，关于茉莉的诗词也是不胜枚举，我们就撷取几首前人并未译注的诗词，简单赏析。
山西临汾姑射山神居洞
唐诗当中，关于茉莉的诗词不多，先查到两首半，最早的是唐太宗的“冰姿素淡广寒女，雪魄轻盈姑射仙”半首，该诗句对仗工整，用月宫嫦娥和庄子笔下的姑射仙女来形容茉莉，看得出李世民对茉莉的推崇程度。（《庄子·逍遥游》:"藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子"，姑射（yì）山，有解释认为念(yè)，现山西省临汾市西南。）
《檀口》
唐代：赵鸾鸾
衔杯微动樱桃颗，
咳唾轻飘茉莉香；
曾见白家樊素口，
瓠犀颗颗缀榴芳。
注：
檀口：指女性红艳的嘴唇；
樊素：诗人白居易的姬妾；出自唐代孟棨《本事诗·事感》:"白尚书(居易)姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰:樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。"。
瓠犀：指瓠瓜的子，因排列整齐，色泽洁白，所以常用来比喻美人的牙齿。出自《诗.卫风.硕人》。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
这是唐代长安城里平康坊名妓赵鸾鸾作的艳诗，用樱桃红、茉莉香、瓠犀白、石榴齐来形容美人的嘴唇，描绘生动形象。赵鸾鸾传世诗词六首，都是和身体有关的艳诗，用词细腻入微，风格鲜明大胆，唐代娱乐场所的繁花可见一斑，也是如今那些所谓用身体写作之类“网红”的前辈吧，不过赵鸾鸾更加有文采和艺术特色，而不是赤裸裸的肉欲展示，令人作呕的做作姿态。
《法性寺六祖戒坛》
唐代：李群玉
初地无阶级，馀基数尺低。
天香开茉莉，梵树落菩提。
惊俗生真性，青莲出淤泥。
何人得心法，衣钵在曹溪。
这是唐代诗人李群玉瞻仰六祖慧能在法性寺戒坛遗迹的诗词。大意是：戒坛的地基很低，只有几尺，夯实的基础没有台阶，颇显朴素俭陋，然而就像平凡的茉莉散发天外清香，菩提子从树上坠落，令人醍醐灌顶，使得俗人体会到佛学的真谛，恰如莲花从淤泥中绽放，要问是谁得到佛学的心法，那就是六祖慧能，在曹溪领会到佛门的无上宗旨，得到正宗心传衣钵。
以上两首半，无不是描述茉莉的香气清远，犹如天香，沁人心脾。到了宋代，关于茉莉的诗词急剧增多，看得出宋代茉莉已经进入千家万户，除了观赏，还增添了其他功效，比如簪花、制作花茶、提炼香料等等，因此，茉莉诗词俯拾皆是，不少著名词人文学家都有关于茉莉的诗词，比如苏轼、辛弃疾、柳永、刘克庄、范成大、江奎等等，皆有佳作。
《小重山》（茉莉）
宋代：辛弃疾
倩得薰风染绿衣，
国香收不起，透冰肌；
略开些子未多时，
窗儿外，却早被人知。
越惜越娇痴，
一枝云鬓上，寻人宜；
莫将他去比酴醾，
分明是，他更的些儿。
注：
薰风:初夏东南风，《吕氏春秋·有始》:“东南曰薰风。”
冰肌:苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》:"冰肌玉骨，自清凉无汗。"
云鬓:形容女子鬓发盛美如云。《木兰诗》:"当窗理云鬓，对镜帖花黄。"
荼蘼:又作酴醾，落叶小灌木，花白色，有香气。
的些儿：方言俚语，应该是山东方言，更带劲儿的意思。
这是大词人辛弃疾关于茉莉的佳作，辛弃疾是豪放派代表诗人，然而这首茉莉却展现出婉约的风格。词人运用朴素的词语。以及方言俚语融入到诗词中，更显得茉莉的妩媚娇丽，清香怡人。大意是：初夏的东南风温暖和曛，茉莉叶片青翠，犹如风吹把茉莉催的着了一身绿衣（想象丰富），风力吹来了茉莉的清香，可惜无法收囊起来，却透入肌肤，渗出丝丝寒意，茉莉花开没多久，然而不需要出去看，就知道，因为香味早就飘了过来。越看越怜惜，摘一朵插在头上，找人更容易，一眼就可以看出，千万别将她和酴醾相比，分明是茉莉更加略胜一筹。
《茉莉》
宋代：刘克庄
一卉能薰一室香，
炎天犹觉玉肌凉；
野人不敢烦天女，
自折琼枝置枕旁。
《渊鉴类涵·茉莉》
宋代：许梅屋
荔枝香里玲珑雪，
来助长安一夜凉；
情味于人最浓处，
梦魂犹觉鬓边香。
以上两首都是描写宋代人们在盛夏，把茉莉花采摘下，放置枕旁，茉莉之香气甜郁、清雅、幽远，沁人心脾，可以消除暑天之烦闷。茉莉的诗词很多，而对茉莉爱到极点甚至有点崇拜的当属宋代诗人江奎，他有几首关于茉莉的诗词，我们选其两首：
《茉莉花》
宋代：江奎
虽无艳态惊群目，
幸有浓香压九秋。
应是仙娥宴归去，
醉来掉下玉搔头。
《茉莉花》
宋代：江奎
灵种传闻出越裳，
何人提挈上蛮航；
他年我若修花史，
列作人间第一香。
注：
九秋：指秋天。晋张协《七命》:“晞三春之溢露，遡九秋之鸣飇。” 南朝（宋谢灵运《善哉行》:“三春燠敷，九秋萧索。” 唐杜甫《月》诗:“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。”
玉搔头：即玉簪。古代女子的一种首饰。《西京杂记》:" 武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。" ；唐白居易《长恨歌》:"花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。"
越裳：亦作“越常”，“越尝”。古南海国名。《后汉书·南蛮传》：“交趾之南，有越裳国。”。
第一首，江奎认为茉莉虽然没有惊艳的色彩，然而茉莉香却可以力盖全芳，茉莉不是人间俗品，大概是王母娘娘设宴时，仙女吃醉了掉下的玉搔头吧。第二首指出茉莉是从海外引进的品种，不知道是谁把她携带而来，他年若是我修花史的话，一定将茉莉列为天下第一香。由此可见江奎对茉莉之香的推崇。
由于篇幅有限，因此只好打住，其实关于茉莉的精美诗词还有很多，难以一一列举，有兴趣可以翻阅唐诗宋词书籍，然而最好不要在网上搜寻，疑问笔者发现网络不少诗词的题目和字词有错误遗失之处，而且以讹传讹，诗词不全，令人对诗词感到疑惑不解，希望那些编写和收录诗词的作者以及平台，能够秉着负责任的态度进行编修，切莫随意为之，这样久之就会误人子弟，贻害无穷，切记。
2018.5.10榆木斋
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