读屿木兄《水壶》有感
烧水，壶有盖儿，盖得严实，开得会快点。水开了，壶有盖儿，盖得严实，凉得也会慢点。
古印度的大乘佛教有两大学派。一个是龙树和提婆师徒的中观学派，另一个是无著和世亲两兄弟的瑜伽行学派。
（合十感恩）
瑜伽行学派对世界万法（即万事万物万般心理）有着非常精致的分析，她把万法分成了五个大类，共一百个小项，称为“五位百法”。
五个大类，包括心法、心所有法、心不相应行法、无为法和色法。
在心所有法中，又分成六个小类，共五十一小项。其中一个小类名为“善”
“善”又包括了十一小项，其中包括了大家熟知的“无贪”“无嗔”“无痴”三善根。还有一项就叫做“不放逸”。
不放逸，义同“精进”，亦即不放纵。
烧水，没有壶盖儿，开得慢点。开了，也会凉得比较快。
壶盖儿盖得不严实，漏气，开得也慢点。水开了，漏气，也容易凉。
盖儿不放逸，就不会这样。
人也如此。
合十感恩
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