我的楔子
初中的时候一度对武侠小说十分迷恋，在父母眼中，武侠小说是“成年人的童话”，小孩子还是少看为妙。但今天回想起来，觉得还是偷偷看的东西印象最深记得最牢。十多年过去了，我始终忘不了《笑傲江湖》的后记里，金庸说香港政客之间相互攻讦，会讲“你是个岳不群！”，言下之意质疑对方的私德修养。金庸哈哈一笑，引以为傲。
如今，“岳不群”几乎和“贾宝玉”、“李逵”、“孙悟空”这些名字，一同成为了汉字文化圈中符号般永恒的存在。而今晚，“金庸”随着以上名词，一起潇洒地走入了历史。
民 族
浙江桃花岛金庸铜像
查良镛，浙江海宁人。海宁查氏不是一个小家族。明清之际的查继佐是金庸祖先之一，蒲松龄曾在《聊斋志异》中赞扬此人“厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！”。雍正时期江西乡试正考官查嗣庭，因命题中出现“维民所止”，被认为是“雍正砍头”，于是遭受文字狱，死于狱中，戮尸枭示。
有人说，先祖受戮，成为后来金庸作品中经常出现的“反清复明”主题的渊源。
而在《天龙八部》、《鹿鼎记》中，金庸的观点很明显：郑氏子孙可以猥琐庸碌，完颜后代可以奋而帮助汉人抵抗侵略战争。大英雄萧峰当然可以不是汉族，而韦小宝这个“非常规主角”更是连什么民族都说不清，满洲人康熙帝内平强藩、外捍国权、体恤民力、励精图治，算得上金庸作品中功业第一的人物，与尧舜相比也不遑多让。
为了“正义”不择手段的陈近南
有趣的是，如果你还记得《鹿鼎记》第四十六回《千里帆樯来域外 九霄风雨过城头》中提到韦小宝离开自己居住过的一个小岛后，把它改名“钓鱼岛”，并称：
至于这钓鱼岛是否就是后世的钓鱼台岛，可惜史籍无从稽考。若能在岛上找得韦小宝的遗迹，当知在康熙初年，该岛即曾由国人长期居住，且曾派兵五百驻扎。
国 家
《射雕英雄传》在台湾出版时改名为《大漠英雄传》，应为当时台湾当局对“射雕”二字相当敏感，认为这会让台湾居民想起“只识弯弓射大雕”的作者。
而在大陆这边，诠释和解读则少了许多。设计师邓公后来说自己最爱看武侠小说，尤其金庸的作品，看起来轻松不费脑子。还托人从香港买来。
金庸的父亲查枢卿在五十年代初“镇反运动”中以“反革命罪”处决。而写成于上世纪六十年代末的《笑傲江湖》最终集结出版时，金庸写下了这样一段话：
写《笑傲江湖》的那几年，W G如火如荼，当quan派和造fan派为了争权夺利，人性的卑污集中显现……这部小说并非有意的影射文革，而是通过书中一些人物，企图刻画中国三千多年来政治生活中的若干普通现象。影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会有所改变，只有刻画人性才有较长期的价值。
知道金庸的你，一定也知道老爷徐克。
拍摄《笑傲江湖》期间，徐克找来大才子黄霑谱曲。黄霑前后写了六版，但听来听去，徐克均不满意。一晚，急躁焦虑的黄霑随手翻看黄友棣教授的《中国音乐史》，里面四个字“大乐必易”，瞬间让他彻悟。他急忙把古乐谱中的“宫商角徵羽”反其道而行，谱成“羽徵角商宫”，用钢琴一弹，“哇，好好听。”他急急写下三句，填了词，在谱上画了个亢奋的男性生殖器，传真给徐克：“要便要，乜乜乜乜老母，你不要，请另请高明。”徐克一听，惊为天人。
徐老怪和黄大师
至于《沧海一声笑》的歌词，黄霑说有些是“偷”《沁园春·雪》，他从毛诗词中获得了不少磅礴气势的灵感。后来黄霑留下这样一段话：
没有中国人不爱中国的。我觉得，两兄弟，吵闹不要吵这么久嘛，讲什么海峡两岸呢？所以有“沧海一声笑，滔滔两岸潮”这句歌词，觉得搞这么多事情干吗？中港台，哪里不都是一样？什么黑社会、娼妓、红包，都一样……
《沧海一声笑》手稿
1973年春，金庸拜访蒋经国，后来追述：“我跟他（指小蒋）说上海话，大家都是浙江人...谈起话来，就像同乡一般，都是浙江，感觉很亲切”。
所以在我看来，《沧海一声笑》这种曲子，只有炎黄子孙听过才会热泪盈眶。家国、天下、侠义、血脉，只有这群黑皮肤黄头发的聪明人听得懂。
许冠杰，永远的令狐冲
你的结语
年少不识《广陵散》，听懂已是曲中人。
金庸已逝，所谓“香江四大才子”去其二。
最早一批看过金庸小说和改编影视作品的那些大陆“年轻人们”也早已步入中年。我断定我的父亲大人一定也曾有痴迷金庸和梁羽生的岁月，也一定曾翻阅黄卷憧憬着“侠之大者，为国为民”的瑰丽场面。
只是如今的他，早已收束起年轻时的光耀，辛辛苦苦支撑家庭并作为共和国的螺丝钉矜矜业业。他身材微胖了，头发稀疏了，幻想不再了，但热血依旧，和郭靖一样，依旧坚韧和伟大。
金庸千古！向每一位金迷致敬！
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感慨时光。