"从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。"一把锁，阖上一段过往；一把锁，封存一个时代；仍是一把锁，却因配备了不同的钥匙，而让某些尘封的记忆也得以挣脱掉过去的桎梏；仍是一把锁，却因经手了不同的人，而让某些陈旧的故事也得以续上不同的精彩。
而这，恰如我们这个时代的"变"与"不变"，我们要"辨"，辨识这个时代的特质和精神文化，体会这个时代的哲思璀璨和理趣交织；我们"不辩"，不辩正属于自己的义务与劳作，不推脱未来赋予我们的创新责任。
穷则思变，达则行"辨"。"一个人的行走范围就是他的世界"，我们的世界由窄小变广阔，再由广阔变精微---孔子用半部《论语》才得以"治理"的天下，"我向总理说句话"却用数以万记的政策性建议不断改变其旧貌，山河瞬息变；秦始皇用"焚书坑儒"的暴戾妄图达到的思想专制，"新编教材"的扩展延伸已经刷新了不少人的固有观念。这个时代的边界可以无边，月球的背面也已满足不了人类对未知的渴望；这个的边界也可以近乎为零，5G时代的数据更新也不断拉近彼此之间的距离。
于是，我们知道，过往用"穷"字强行推开中国大门，而这穷，就穷在对时代的把握，穷在对现状的自得。而如今，时代呼唤巨变，人心也趋向"辨识":辨识过往，领略浩荡岁月里祖国用血肉谱写的篇章，辨识出飘荡在过往云烟里关于"尊严"的呐喊，关于"民族团结"的期盼，将历史的教训转化为前行的动力，每走一步，回头看看自己脚下的路是否依旧笔直，自己所做出的改变是否依旧不离初心；辨识当今，辨识出疫情轰炸的世界因为"欲念"而披上的层层伤疤，于是，将"欲望"从心间拔除，每走一步，回头看看自己所做的决定掺杂了多少利欲熏心，自己坚守的学业是否只是为了博得证件一张。兴许这样，我们才能摒弃"穷"的思想，"穷"的观念，转而迎接更为"通达"的未来。
达也思"辨"，志却"不辩"。"雪崩时，没有一片雪花觉得是自己的责任"，或许我们不是雪花，或者不愿成为雪花，因为有"志"的青年，是不会让自己陷入"道义"与"责任"的泥潭中。于是，钟南山院士以年迈之躯扛起的疫情大旗，李兰娟教授以数年之经验揭开的病毒面纱，都是当代人明确自己的位置，明确自己的责任而做出的有"义"有"志"的举措。
反观我们，总是以为，灾难的到来，常常仿佛从天而降，命运的洞窟轰然中开，挡也挡不住，但是有经历，有志气，有信念的人就懂得，所谓的突如其来，不过是日以继夜的"恶"累积到了一定程度，触及时间火花，量变引发质变，变成"下雪"的失控场景。其实，国家呼唤人才，我们要做的，是对自己的责任的"不加辩正"，不加推脱，敢打敢做，敢作敢当，敢打敢拼。是青少年，那就苦心孤诣，在学习天涯里闯荡出自己的花花新世界；是青少年，那就弘扬诚勇，在现实生活里塑造出自己的健全人格；是青少年，那就追求卓越，在未来世界里注入自己的一份创新理念。唯有明确自己当前的形式，当下所处，才能无愧于天，无愧于"志"。
"从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够，爱一个人。"在变与不变的时代选择中，选择爱自己，爱自己的坚持，爱自己的信念，变吗?那就辨识出属于我们的火花。不变吗?那就不辩正属于我们的责任。该"辨"就"辨"，该"不辩"就"不辩"，那才是最好的"变"与"不变"。
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