高能的刁伎流产

从前，有一年的农历四月下旬，正是草木欣欣向荣之时，有一天夕阳西下，余晖渐渐消逝，傍晚即刻来临，在这不明不暗的天色时，一行四人从外地来到叫槎河湾的湾左湾右两山咀悄悄地兜了一圈，最后这四人在进湾的右边，出湾口的左边，做起了他们刁伎的手脚，以防万无一失。

这槎河，河不宽，二十米左右，长年流水潺潺，汩汩流淌。河对岸是象湾，这湾里的驼子三叔勤劳出了名，清早、傍晚捡粪，已是多年的习惯，他的口头禅是：集粪如同聚金银，庄稼一枝花，全靠肥当家，长根要肥，长嘴要吃，自然肥比化肥肥效长。驼子三叔见猪粪，狗粪，牛粪，鸡屎，羊粪一概都捡，一手提筐，一手拿锄，从湾东头捡到湾西头。

就在这天驼子三叔趁傍晚时分，湾中各家禽畜进圈进栏的时候好捡粪，麻利捡粪。忽听对面湾里没动静，湾外的山咀上却有人在窃窃私语，莫不是有存不良之心的人到湾里做坏事，先打埋伏。

大约过了半个小时，驼子三叔的粪筐也捡满了，干脆用粪锄拗着粪筐到槎河湾前的山上看个究竟。转来转去，找不到可疑的地方。驼子三叔约摸古稀之年，老来眼花，蹲在地上细看，在一棵杂树脚下找到疑点，朦胧中看到了一处新动土的痕迹，用手摸一摸，底下还有虚掩的东西，他小心翼翼地爬起来一看，原来是一段熟猪肠里灌了什么的。驼子三叔以为这是坏人到湾里偷鸡摸狗埋下的诱饵，就将熟猪肠里的东西倒在了自己粪筐里，又将粪筐里的狗屎猪屎一点点地用小木棒将它撬进猪肠里，灌好后放在原处，虚掩好。

驼子三叔如此做了以后，再将粪筐拗着往回走，身心好像舒服了好多，回到家，回想起刚才的粪是不是有毒，便将一筐粪深埋在一棵芭蕉树蔸下。

原来这槎河湾有一个叫五猴的人，家里有六口人过日子，五猴是家主，经常疯疯癫癫，神志不清，医治一下就好一段时间，家里人过的日子十分贫淡，房子是歪斜着的土木结构危房，吃穿都赶不上湾里的其他农户。

家里人为五猴早诊好病，却十分心急，听信过路的巫师巫医诊断，巫医说：“五猴是被蛇精占了，时而清醒，时而癫狂，要请大巫师为他捉蛇精，病才能好”。

于是家人到处打听，寻找巫师，找了一个多月，听说山那边的渊河有四个巫师，神通不小，可驱邪捉怪。

这五猴的家人三次到渊河登门请巫师，巫师们才众口回应，来这槎河湾为五猴捉蛇精。

原来这四个巫师分别是和鸣，传霞，高能，顺从的法号，在未到这槎河湾之前，商议如何捉到蛇精，各想巧法，要让那当地人信服，要显示法术的神奇。于是高能法师就献上了一段熟猪肠灌上熟食物这一美招当“蛇精”，在进槎河湾之前就偷偷地预埋好。

就在这农历四月下旬的一天傍晚，这四个巫师神出鬼没地来到槎河湾的五猴家里，刚刚坐下喝完主人倒的茶，就开始他们紧张的工作，安排请神布坛的最佳位置，要求晚上光线要暗点，环境要阴森点。

吃过晚饭，四人更衣洗漱，清净六根，这四个巫师各有分工，和鸣先布坛，后操作叮当木鱼大小响器，以助威做法；顺从唱读经文诰语；传霞是阴马脚；高能是阳马脚。阳马脚配合阴马脚练坛，请动神灵到坛。主人家还要安排人摆贡品，放鞭炮，烧香纸，还要人叩头还拜，那场面好不庄严肃穆。邻居们在旁观看，也是鸦雀无声。

就这样，进行了三个回合，阴马脚还没敕起来。主人家再烧香纸，叩头。每个巫师封两百元钱的红包，进行第四次请神。和鸣鼓励加速敲打响器，顺从大声唱读咒语经文，做符法。没过喝一杯开水的时间，传霞那个阴马脚敕起来了，大声喊：“尔等，五猴是被蛇精占了！”，旁边是湾里观看的众人们，大声说：“蛇精在哪里？” 传霞说：“在出湾左手山咀的杂树下。” 大伙儿说：“我们去捉拿来。” 传霞说：“要阳马脚高能去捉拿，才安全”

于是阳马脚高能退了坛，拿着灯亮，提着陶罐去杂树脚下去捉拿“蛇精”。高能到了地头把虚掩物掀掉，把“蛇精”径直装进陶罐里，掉头往会跑，来到坛前，阴马脚传霞高声喊：“胆大的蛇精，占害良民，给咱儿拿来吃掉！”  架势真是威风。众人在昏暗的灯光下以为这些巫师真有神奇的法术，个个都伸出拇指称赞。阳马脚忙不停地上前递上陶罐，阴马脚传霞马上张开法衣袖子遮掩着拿过罐子，捉住“蛇精”径直往嘴里塞，以防众人怀疑。狠命嚼吞了一大半吧，实在受不了，才嗷嗷狂叫，吃了狗屎和猪屎，是哪一个绝拐，调了包，破了法。众人一听，纷纷溜走了。

是的，就是前面的那个驼子三叔调了包，他以为是坏人用猪肠灌毒饵毒害槎河湾里的畜牲的，就这样导致高能法师的刁伎流产。

这一夜，传霞呕呕吐吐，翻肠刮肚，坐卧不安。其他三个法师看到这种情景，迅速撤坛，与五猴家协议妥，领着传霞连夜赶回渊河，隐瞒所有真相。自此以后，再也没有传闻四巫师治病。