有人问我说：“农村办白事，流行请人唱歌跳舞，你觉得合适么？”
我不想具体就这个问题谈论合适不适合，一是因为不同地方有不同的习俗，你外地人觉得不合适，说明你没有充分了解或者说理解尊重别人的地方特点，别人本地人自古以来就是这么做的，只是传承习俗而已，并不存在什么合不合适的问题；二是合适与否不同人心中有不同的标准，现在社会比较开放，各种新奇百怪的事情屡见不鲜，希望不要太过于惊讶或者怀疑甚至是诘难别人合法的所作所为。
下面说下我们恩施土家族农村办白事的习俗。由于恩施土家族苗族自治州是湖北面积最大的地市州，所以具体到不同的地方也有些许不同的形式或者说细节，你比如利川和咸丰县更靠近重庆，因此和重庆的风格应该差不多；而鹤峰与来凤与湖南接壤，所以更接近湖南的形式。但是不管怎样，这个片区的都是大同小异。那是什么形式呢？那就是——撒尔嗬。
什么是撒尔嗬？我们土话叫做“做道士”，这个不是叫你去当道士，而是说农村白事的时候是请几名穿着道服的道士来敲锣打鼓。农村白事的时候，会在堂屋里设置一个灵堂，排放棺材和作为道士做法的地方，一般就是三天时间。道士轮流在棺材旁边敲敲打打，唱着听不懂的词儿，夜里也是不停的，有时候坐着唱，有时候三个道士围绕着棺材转圈，边转边唱。到了最后一天要下葬之前，道士会一起上来唱、做法，然后会按照习俗，道士如果一直唱着不停，孝子们就要给道士红包，道士如果还是不停，那就得继续给，直到封闭棺材为止。
也许有人也会觉得撒尔嗬不合适，但是这就是我们恩施土家族的传统习俗，中国地大物博，各地区民俗现在失传严重，因此要花精力和时间来传承这些宝贵的民族传统，保持文化多样性。
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