四川“孩子上户口无需结婚证”的新规出台，引发全网热议。大家纠结的是结婚证因此还有意义吗？可见，多数人对结婚证的用途依然有误解。实际上，根据我国现行《婚姻法》，四川这一新规并未违反法律。
首先，结婚证不保证夫妻感情坚固不变因为依据《婚姻法》，结婚需要双方自愿。如果有一方不自愿，就不能结婚。根据这一条，派生出了公民的离婚自由。婚姻的进入需要双方自愿，婚姻的退出，有一方自愿退出（或说有一方不再自愿继续维持婚姻），就可以。婚姻的成立只需凭借双方自愿，跟感情无关。双方哪怕毫无感情，彼此自愿就行。婚姻的解体只需凭借其中一方不再自愿继续维持。
其次，结婚证主要保障夫妻双方婚姻存续期间的各自财产权利。
第三，婚姻法不保障性唯一和性使用。既然通奸已不入罪，可见婚姻法并不保障性唯一。既然婚内强奸成立，可见婚姻法是不保障彼此性使用必须成立的。
第四，婚姻法不保障长辈财产的配偶继承权，也不主张配偶有赡养对方父母的义务。但但保障夫妻之间的继承权，并明确夫妻之间有相互扶养之义务。
结婚证目前的作用主要就是这些。没有更多。应该说，这是社会的进步、法律的进步。个人的正当自由度在不断扩展。
但是，今天的婚姻法，窃以为对夫妻双方的权利义务规定还不够明确。实际上，婚姻分有孩子和无孩子两种情况。有孩子的婚姻里，父母应该是称职的角色，孩子才能健康成长。法律的意义不仅是为了保障现有秩序，更要着眼于社会未来的良性发展。
所以，我个人建议，在婚姻法里，加入对丈夫和妻子，各自岗位角色的清晰责权利界定，并且把配偶是否称职做父母，这一条，纳入可诉求离婚的范畴。只要有足够的证据证明对方不胜任配偶或父母角色，为着自身正当发展权或孩子的健康成长考虑，应当可以以此申请离婚。
现在的离婚判例里，只囫囵分财产，除了出轨和家暴，没有过错方。其实不善理财、不讲道理、扣留对方工资卡，这些其实都是过错行为，甚至违法行为。无论任何时候离婚析产，除非父母有明确留言说可以分给配偶若干，否则，各自父母给的财产都应该在离婚时归回各自。非用于共同生活的开支，视为私人开支，分财产时这部分理应从其各人应得数额里扣除（这一条应该已经实践）。
另外，彩礼等，具备不劳而获、不当得利的性质，并涉嫌人口买卖。理当买卖同罪。如果被卖方自愿被卖，则她或他本人已构成敲诈勒索罪。因此，彩礼属于彻头彻尾地违反法律，若双方无争议，那无所谓，一旦有争议，无论婚前、婚姻存续期间、离异时、离异后，理当在出钱方有要求时全额返还。在离婚时如果彩礼不能全额退还，另一方可以控诉这些罪名。因为按劳分配是任何时代的公序良俗。
古代支持彩礼，是因为古代支持买卖妇女，并且买来的妇女是属于男方的私有财产，还可以继续卖出去，也不能主动离婚，甚至未经男方同意，也不能跟娘家再有往来。可见，任何时代，权利与义务都是对等的。今天已经不是古代，妇女也绝不想再做回过去的妇女。是以理当移风易俗。彼此公平。
须知，法律保既不是专门保障妇女的，也不专门保障男人、未成年人等。在任何时代、在古今中外，法律所保障的，只是责权利对等，也就是“公正”二字。
2023.2.21
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